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道士袁惟正字行之序
道士袁惟正字行之序 年份：公元1060
文同
道士袁君，閬中人也，其所住觀，與餘永泰山居相距才百里。予昔在鄉里時，已聞袁君能用六十四卦推五行、配六神、使七十二煞；言人禍福，已發未兆之應，一一若目見。然竟未識袁君之面也。
後餘典校中秘書，幸與士大夫游。... 碑記全文請按......
新修江瀆廟碑
新修江瀆廟碑 年份：不詳
蘇德祥
五行迭用，水實居多；四瀆朝宗，江惟其長。八卦之畫也，坎之爻冥契北方之數，水實主之；二儀之判也，岷之山騰為東井之精，江實出之。惟堯之世，斯水未治，遂有民墊之虞，1以差方割，2惟禹之興，斯江既道，故有納錫之效，3以示成功。其利萬物也，... 碑記全文請按......
新城縣修龍翔觀碑
新城縣修龍翔觀碑
大長春宮講師緱云王道亨撰。
道教之來，祖述玄元，憲章尹允，元列莊五宗。由漢降唐，東華玉陽正其名，純陽海蟾昭其道。逮於金季，天挺重陽，帝君振先天之機，發重玄之秘。恢揚宗教，號曰全真。俾人去健羨，明本實，捨妄從真，鄙華敦樸，究性命之理，復至道之原。已而得高弟子七人於清海... 碑記全文請按......
嵩陽崇福宮修建碑
嵩陽崇福宮修建碑
河南府路總管梁宜
夫嵩高方四嶽為居中，崇福埒琳宮為最古，而全真稽道教則為獨隆。蓋金世季年，重陽王真君非籍紹授，恍悟道於空際，別闡一家門風。一時海內奔趨，景響如鳥投岑鬱，魚赴淵海，惟恐其後而罔及。太祖皇帝啟運龍朔，首召重陽大弟子長春丘真人，深渥眷注。嘗侍燕閑，恒以清靜... 碑記全文請按......
嵩山大崇福宮記
嵩山大崇福宮記
張仲壽
天壤間有靈地，不得乎偉人不能耀其跡；有偉人，不際乎熙運不能行其道。故必熙運啟而後有以感召乎偉人，偉人出而後有以顯發乎靈地。匪今斯今，振古如斯。瞻彼嵩高，眾岳所宗。構宮其間，精祗攸會，蓋土宇靈奇之最者也。自箕山月冷，穎水雲荒，苔封啟母之石痕，萆掩穆王之轍跡。越... 碑記全文請按......
滑州悟真觀記
滑州悟真觀記
姬志真
吾道如海。百川九野之水注而不為有餘，十載九旱之災而不為不足。以無窮金璧投之而不見，以無窮穢汙投之而一如。能浮蝦蟹之微，能運鯤鯨之大。以容而無擇也，故能總；包而無辨也，故無外。然而非形跡之可見，非聲色之可求，存乎日用動止之間，而繼之以善而成之以性而已。久之則能與造... 碑記全文請按......
新建五祖堂記
新建五祖堂記
莊靖先生李俊民撰，進士史秉直校正，進士壬一飛書丹篆額。
全真之教，近世起於大宗師重陽子。師姓王氏，本三輔之豪族，落魄不羈，以杯酒玩世。正隆四年己卯，遇毳衣二道流來終南之甘河，師一見，知其為異人，遂敬事之。二人以為可接引，授以秘訣。一日令汲水飲師，師飲之，廼佳釀也。自是愈... 碑記全文請按......
會真觀記
會真觀記[1]
道者杜志元，晉城縣移風鄉招賢里水北村人也。其先本京兆杜陵人，後徙居平陽，十世祖遷於晉城。家世業農。正大戊子，志元夢一黃冠共談元教，曰：當與汝為方外遊，我今先往，速來行次。忽睹仙官儀衛甚肅，邀遮不得前。有白衣老人云：放令去，係尹先生下牒要者。人遂得行，見一臥屍。旁有人云：勿回... 碑記全文請按......
煙霞崇道宮碑記
煙霞崇道宮碑記（略）[1]
元貞二年四月提點崇道宮事王志寧建碑，集賢學士宋渤撰。
歲己卯有詔，召長春真人邱公於東海上，選其徒有道業通辯之士十有八人與之，濰州昌樂人玄真大師張鵬舉預中。邱公既至見上，言聖人長生之道，王者化成天下之德，敷奏審明，大稱旨。詔以燕都故太極宮為長春宮，俾邱公... 碑記全文請按......
圓明真人傳
圓明真人傳[1]
[ ]姓高氏，諱道寬，字裕之，世為應州懷仁縣之豪族。以[ ][ ]乙卯歲七月十九日生，幼讀書，能通經史大義。性尚淡雅，[ ]有出塵[ ]思。大安兵[ ][ ][ ][ ]長安[ ]身為吏，既而考妣俱喪。一夕，露出家庭，夜半忽睹光明如[ ]仰[ ][ ]北[ ][ ][ ... 碑記全文請按......