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陸道士墓志銘

陸道士墓志銘 年份:公元1097 蘇軾       道士陸惟忠,字子厚,眉山人,家世為黃冠師。子厚獨狷潔精苦,不容於其徒,去之遠游。始見予黃州,出所作詩,論內外丹指略,蓋自以為決不死者。然予嘗告之曰:「子神清而骨寒,其清可以仙,其寒亦足以死。」其後十五年,復來見予惠州,則得瘦... 碑記全文請按......

崇道觀道藏記

崇道觀道藏記 年份:公元1065 范鎮       太史公論道家之言,而曰:「使人精神專一,動合無形,贍足萬物。指約而易守,事少而功多。」至於為《史記》,則以韓非、申不害與老子同傳,豈非後世多事,必於有為以至於無為乎?班固所志才三十七家、九百九十三篇,而伊尹、太公、辛甲、鬻熊... 碑記全文請按......

移建離堆山伏龍觀銘並序

移建離堆山伏龍觀銘並序 年份:不詳 馮伉       夏書《禹貢》:導江瀆以出岷山。秦史《河渠》:鑿離堆以泄沫水。懷襄昏墊之憂平之於前1,夏后錫圭而鑄鼎;瀦洳澒洞之患浚之於後,李公斗生而沉犀。惠我無疆,奕世載德2。以視夫鄭國分渠於渭上,西門引漳於河朔,功相萬世也3。左思曰:「... 碑記全文請按......

梓州道興觀碑銘並序

梓州道興觀碑銘並序 年份:公元853 李商隱     總天下之事,教分為三;處域中之大,道居其一。發軔於希夷之境,解鞍於寥廓之場。覽若士之游,九垓尚隘;稽亥之步,六合非遐。徒欲洞視焦螟,遙驅野馬,折尺捶而求盡,循白環而待窮,則元籥猶嚴,空筌尚滯。輈推地盡,莫知象帝之家;蓋朽天穿,未睹谷神之... 碑記全文請按......

敕果州剌史手書

敕果州剌史手書 年份:公元794 唐德宗       敕:李堅正亮守官,公誠奉國,典茲郡邑,正洽人心。所部之中,靈仙表異,玄風益振,治道彌彰。斯蓋聖祖垂光,教傳不朽,歸美於朕,良所競懷,省覽上陳,載深喜嘆。冬寒,卿平安好,遣書指,不多及。   題記: ... 碑記全文請按......

敕果州女道士謝自然白日飛升書

敕果州女道士謝自然白日飛升書 年份:公元794 唐德宗   敕果州僧道耆老將士人等:     卿等咸蘊正純,並資忠義,稟溫良之性,欽道德之風,志尚純和,俗登清淨。女道士超然高舉,抗煙霞,斯實聖祖光昭,垂宣至教,表茲靈異,流慶邦家,欽仰之懷,無忘鑒寐。卿等義均鄉黨,喜慰... 碑記全文請按......

啟大唐御立集聖山玄妙觀勝境碑

啟大唐御立集聖山玄妙觀勝境碑 年份:公元748 張庭訓   白羊峰聖容正教龕銘 安岳郡前調安居縣博士張庭訓字才霜敬述並書 鑴字人李智員/   聞乾坤並化,先有真尊,大道法王,動靈仙集,感期廣運,正教敷霑,巍巍乎莫能之悟也。道是盤古本尊□□□□/ &... 碑記全文請按......

淶水縣石門村白雲觀記

淶水縣石門村白雲觀記 劉[ ]善書丹篆額,[ ][ ]提控李[ ]刊,大長春宮玄學講師常敏撰。     道之為教,以無為為宗,清淨為德,慈儉為行,履宜遁跡,幽棲[ ]慮,穀神[ ][ ],超遙解去,如斯而已也。然而人品有凡聖,性根有利鈍,是故開悟之源,頓漸不同,[ ][ ]異制,用是宇像之設... 碑記全文請按......

張煉陽先生碑銘

張煉陽先生碑銘 翰林直學士朝請大夫知制誥河東高鳴撰,真定萬戶史樟書並篆。     全真氏出於正隆、大定間,自重陽子沒,得其傳者七人,惟長春丘公年壽最永,立言垂訓最多,故其教遂大顯。大抵以虛無為宗,以謙慈為門,以靜功為日用,以行化為云游,以菲薄為性分,以死生為夢幻,以萬物為游塵野馬,以鈞天清都... 碑記全文請按......

崇建會雲觀記

崇建會雲觀記[1] 鎮陽處士王道安述 正書,年月缺,在縣西十七里路家莊。     夫元元至道,氤氳一氣,通造化以成形;晃朗三辰,照乾坤而育物。(下缺字數不辨)長春真人者,太清謫降,暫別(下缺字數不辨) (乾隆《孟縣誌》) (王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版... 碑記全文請按......