西頂進香碑記（康熙十二年1673）
賜進士及第、日講官、起居、翰林院修撰韓猋薰沐拜撰；賜同進士出身、候授內閣撰文、中書張烈熏沐拜書
京師叢林之盛不知幾十百矣，而碧霞元君行宮爲尤著。相地建祠於都城外南北間者有五，人以五頂名之。頂之義，無上之義也。去西直門約十餘里，巍然一區，是爲西頂。其地不山而遠映峰□，若□□焉；不水而遠接潺溪，若環帶焉。每紅綠競芳時，聽鳥尋花投，山間水對，葱葱鬱鬱□□□□□塵襟漸去，爽□徐來，如入天臺、武夷，幾忘人間事，則瞻仰聖□豈不爲塵凡一時之□岸乎。每朔望受人祀，獨春之月特盛。遠近士女爲父母、爲子嗣、爲疾病引侶結伴，滌志濯慮，趨之若聚鶩，報之若取影。嗚呼！非元君之神□□廣□，焉能使士女奔走之如此；非士女之誠足以感格，焉能致元君響應之如此。獨□□浮之世，前顯盡多，回頭却少，以石火電光之身不能爲尋因問果之舉，以介子沙粒之施不能造黃芽紫車之候。念不易有，有不易終，隨心起滅，此節然也。今不敢自□□信，竊幸善信有張漢等歲以香花虔誠供獻二十年於□矣，而□□□不已者，恐事□□生功弛一旦衆人之失也，無乃一人之過乎。佛法中□波羅密以擅施爲先施者善□之說□善終之說也。倘機綠絡□□熾愈昌俾□樓十二□□□□□□九層還□翠水則金接引一念不幾□□□□□慈航□□處□坦衢也乎。彼世之已存善緣者□余言而悟矣，即未在善緣者聞余言而愈悟矣，如謂挹流攬翠，□花落於夕道，聽鳥鳴而永日，以此易彼，輕之乎。視斯舉矣則非□德所敬望。
康熙十二年歲次癸丑四月初七日勒石 京都范文舉鐫
碑側
宣武門里單牌樓坐香聖會正會首張漢等同立
（碑陰人名從略）
補：據《北圖中國歷代石刻拓本彙編》
清康熙十二年（1673）四月七日刻。碑在北京海淀區藍靛廠廣仁宮。拓片陽、陰碑身均高123厘米，寬70厘米；陽額高26厘米，寬24厘米；陰額高23厘米，寬21厘米；側高106厘米，寬18厘米。韓菼撰，張烈行書，額正書，范文舉刻。陰、側均題名。
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