重修文昌宮記

重修文昌宮記 年份:公元1865

胡輯瑞

 

    文昌為造化樞機,文章司命,求科名者往往于是取決焉。故海內私廟之多,與武廟埒。若夫都邑州郡,有司以時展謁,例得廟祀告虔,以答神庥,而作士氣,典至隆、意至厚也。

    邑之有文昌宮,舊在方州。方州,今金城山地也。國初經兵燹,舉為灰埃。康熙中,包侯太隆爰謀經始,度土于金城山之陽,即今地。歷年既多,風雨剝蝕,廢者舉之,不一而足。越同治乙丑,吳侯殿臣來宰吾邑。既謁知殿宇闕狀,大懼。承祭不恪,神靈弗妥,無以佑我人文。乃進諸生謀所以改為之,鳩工庀材,蚤夜展力,頹者全,危者固,殿堂宏敞,門嚴密,黝堊丹漆,悉以法,庖次牆衛,以次完繕。閱三年成,將謀泐石,董事茂才甘君等告余曰:「儀邑以僻陋,聞垂二百年,比者春秋榜出,獲雋日多,未始非掌權衡者力也,今復蔚然改觀,一新棟宇,此後掇巍科、登顯仕者,宜將蒸蒸倍他日。」子,邑人也,能無一言為之券乎?余曰「唯唯。」科甲之鼎盛,維神相之信矣。抑余有說焉,古今之大文章,非苟為炳炳烺烺也,而其源皆出于忠孝,惟體之于心者真,故措之于事者當;措之于事者當,故其發之于文者親切而有味,及其久也,則以富貴報之,科名其階焉耳。

    世傳文昌為張仲後身,孝友之行,載在風詩,為人如是,故沒則為神且靈,然則其所權衡而默相之者,從可想矣。世人不察,居平恒外行內文,及求科名,則卒然泥首稽顙,為徼福之媒,雖薦馨香,神其享之乎!其或幸而得之,安知非將厚之罰,而姑傅之翼也。嗤嗤者,藉為口實,遂疑神道不足設教,謬矣。吾子將求多於神乎!余竊願其珍而重之也。昔宋仁宗策士,嘗焚香祝曰,願得忠孝狀元。夫科名為人才之淵藪,狀元乃科名之極地,匪忠匪孝,何榮乎狀元?

    蓋自興廉舉孝之典,不可復行發策決科,雖聖人不能易。然求其蓄道德而能文章者,或百無一二焉,此人才之所以難,而昔人之所以難已于求也。人無崇庳,用情則一,區區之心,用敢私禱有心者,幸諒余之僭妄焉爾。異日者,雲蒸霞蔚,人才輩出,昔之所求,將于是乎在!僉曰善,狀元故在吾鄉也。請勒貞,以為多士勸。是役也,所費若干緡,半由公項撥支。其募自民間者,另以片石紀之,吳侯名崇階,殿臣其字也。董事諸君姓名,例得附書如左。

 

題記:

    此據同治《儀隴縣志》。胡輯瑞,字遇唐。儀隴人,清同治四年(1865)進士。官至戶部員外郎雲南司行走。儀隴文昌宮,在城東金城山文廟右,清康熙三十四年(1695)知縣包太隆始修,四十一年(1702)知縣邵宏堂補修,其後多次增補維修,至清同治四年(1865)知縣吳崇階新建兩廊,功成,胡輯瑞為文刻碑。

 

(楊超)

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