元元統三年（1335年）立石。鄧文原撰文，趙孟俯書丹，趙世延篆額。原散落在祖庵鎮北郊田野，1962年移至戶縣重陽宮後集中保護。
此碑螭首龜座。碑首高101厘米、廣124厘米，身高261厘米、寬119厘米、厚34厘米，座高60厘米、廣124厘米。碑額圭形，額刻陰文篆書「皇元孫真]人行道碑」8字。碑文正書，35行，滿行80字。保存基本完好，雖間有石花，但於字無大損。《石墨鐫華》、《關中金石記》、《書畫題跋》、《潜研堂金石文跋尾》、《西安府志》、《寰宇訪碑錄》、《金石翠編未刻稿》、《陝西金石志》、《續修陝西通志稿》、民國《重修周至縣志》、《碑帖叙錄》、《道家金石略》等俱有著錄。
《碑帖叙錄》對該碑書法評論云：「筆法圓腴，略似學虞世南。比他書尤爲工整。」爲元刻之精品，附拓片局部拍照於後。
錄文：
皇元孫真人道行碑①
皇元特授神仙演道大宗師玄門掌教輔道體仁文粹開玄真人管領諸路道教所知集賢院道教事孫公道行之碑
集賢侍講學士中奉大夫鄧文原②撰
翰林學士承旨榮祿大夫知制誥兼修國史趙孟俯書
前中書平章政事翰林學士承旨知制誥兼修國史奎章閣大學士銀青榮祿大夫魯國公趙世延篆額
天啓]聖元，丕昭神武，撫綏萬方，髦債臣附，亦既抒智效能，懋建勛伐。惟秦雍古稱神明之隩，乃有樂道修真之士宣暢玄風，以上贊清靜無爲之治，際遇周渥，振古所未有也。若輔道體仁文粹開玄真人孫公，幼穎慧]，甫能言，母氏程教以孔孟書，一過輒成誦。被兵孤，即刻志恬薄，寄迹終南山，從穆真人，逾十歲，著道士服。玄明文靖天樂振教大真人李公器遇之，授易、老奧義。天樂之教由馬丹陽、於洞真二真君]，以次相傳，其胠抉淵秘，雅有宗緒。紫陽楊先生仕金，嘗轉運河南，與遺山元公齊名，世稱元楊是也。先生素慎許可，過山中，顧公屬句警敏，大嗟賞，由是英譽日馳，遂爲京兆路講經師，妙齡闡教，流輩爲傾]。淳和真人王公畀號曰開玄大師，提舉重陽宮玄壇事。至元甲戌]，昭睿順聖皇后命公侍安西王掌祠事，祈禬歆格，即充京兆路道錄。亡何，洞明真人祈公屬公典教開成，然留王所，不果行。復提舉洞真門下諸官觀，秦王稔公才望，俾提點道門之京兆]者。玄逸真人張公，以秦蜀道教都提點所非得瑰特士不可，擢公通議官。壬辰，提舉大重陽萬壽宮。宮自甲午營構，歷歲五十有九，而殿閣壇宇訖未完美，至公而圖繪黝堊，陶甓墁□之工，悉增舊觀，遂由]通議官升副提點，遄奉王教，蕆事殊庭，群鶴來翔，衆嗟靈異。大德己亥]，成宗加璽書，授陝西五路西蜀四川道教提點，領重陽宮事。越四年，賜]御衣一襲，寶鎮寥陽殿，弘壁天球，莫喻輝赫。癸卯冬十二月，安西王妃大宴興慶池，賜西錦衣赤驥。期年，祀於靈宮，王又出綺袍玉鈎帶以旌之。而公得寵弗居，益守沖約，因乘傳之。華山投簡，龍湫]西還，道渭南，河水暴溢潰堤，旄倪旦暮虞即死，遮道祈哀。公爲前立奔沖默禱，人人爲公危，而公神色自若。有頃，河北流民以恬息]。上遣侍臣奉香幣即宮而榮焉。秦人至今德公，能道其事。尋拜諸路道教都提點，公亦感激眷知，趣裝入覲。留三載，加體仁文粹開玄真人，領陝西道教事，實]武宗即位之二年也，公歸終南，將遂終老]，仁宗志弘道妙，欲簡用耆德，遣使召赴長春宮掌全真教。至則見於便殿，大悅，制詔褒嘉，陽煦春育，日賜上尊酒一，以示優老。終南有甘、澇二谷，歲收園林水利以瞻其徒]，詔有司毋令侵奪煩擾。前所錫御衣，敕中書參知政事趙世延爲文紀於石。自公之來，玄訓是崇，祠官祝厘，貺施如響。其大彰著者，延祐乙卯旱，公禱焉，大獲甘雨，宰臣致幣，文臣詩之。冬]十二月，星芒見，公肅將毖祀，竣事而星退舍，賜白金泉幣。薦禱雨於兩京，皆應不逾期]，帝喜，顧謂侍臣曰：真老成人也。未幾，命翰林學士承旨趙孟俯贊公像，且加]御璽其上。前是，爲修壽寧之北斗殿，既又即長春建殿以奉法，主令參議中書省事元明善撰詞勒碑。昔公居終南，嘗爲鳳翔李氏有禱，致雲見五色，大夫士競爲詩文，以表徵祥。人意公靈符秘籙，動致孚感]，不知精誠之極，與神明會，非方士曲學譎怪忽荒之謂也。公念道有統紀，若於、李、穆、王諸師，請叙增封號，用敦報本，作甘河橋，以昭金正隆問祖師遇仙之所。時元明善遷翰林侍講學士]，敕爲書成績。至是，公老矣，上章乞西歸。逾年]，今上可其奏，陛辭奩香，給驛以還。暨入關，觀者夾道嗟異。至治元年夏，避暑靈泉觀。八月朔，夢作《浪淘沙》曲，皆辭謝榮名，逸老林泉等語。越五日，大雨，盥浴作頌，翛然委蛻，無怛化意。公生宋淳祐癸卯六月]三日，壽七十有九，諱德彧，字用章。其先吳人，有官於蜀者，自唐僖宗書孫氏書樓而族益弘衍，在宋則有御史中丞，抃以伉直聞。公早弃俗，志老氏學，深有契乎見素抱樸、少私寡欲之旨，卒能以善終始，保]其名譽，可謂有德君子者矣。每暇喜作字爲詩文，有《希聲集》傳於世，榜其室曰履齋。弟子任道明、張若訥、顔若退、趙道直、景若沖等，蔔是年九月十二日葬公於終南山仙游園。楊太初曰：吾師往矣，不可以]無述。來謁銘文，原忝居集仙之署，義不得辭。銘曰：
惟道沖漠，惟民敦茂，俗化
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