龍泉觀征明師道業碑

龍泉觀征明師道業碑

存,正書,在司空洞林姓墳東。

    大宗師真常上宣教真人,真人准國朝之例,降名為龍泉觀。觀之後,山之足,有泉出焉。清泠甘冽,適飲濯灌溉之宜。旱不加涸,雨不加溢,若有神守之。泉之神非龍而何?有旨哉!先生居山者二十餘年,抱谷[ ]鄭子之幽懷,有北山愚公之雅志。作勞之外,兀然靜坐,終日無一言。其篤實如此,不違於物,而能成物,又能不有於物也。所樂者道,所得者德,所愛者山,所喜者水耳。泉石膏盲,煙霞痼疾,古人有言,今見之矣。歲癸亥六月七日,於本觀靜室中沐浴更衣,召囑門人修進,語畢,翛然而逝,春秋六十有二。示寂之後,所感[ ]屬河南府路都道錄亢君大師提點南和二仙翁、前道錄史君、長生萬壽宮提領張君、提舉李君暨諸執事裨助人力,往來護持。一日征明門第歐陽志真者,錄師之行跡與夫立觀創始之功,來者守成之事,設酒醴,稽首謂不肖曰:吾師生平道業,為我記之,何如?遂酌酒而飲,俯而思,仰而答曰:不惟為君記之,抑可為君銘之也。方塵世之囂囂也,能高蹈遠舉,一丘一壑,委蛻而去,有古仙人之遺風,豈淺淺者之所能哉?是宜銘也。銘曰:

    偉哉征明,世業於儒。幼師離峰,乃與道俱。進道日篤,執德不渝。年甫三十,游方問途。不有而有,不無而無。寒灰心地,槁木形軀。不違於物,終日如愚。不外於物,而於化居。眇天地於一瞬,等萬期於須臾。長河風瀾,世變多艱。渡此而北,時雲未安。歸去來兮,佳水佳山。厥惟最佳,王屋天壇。洞天高渺,福地寬閑。太行析城,左右奇觀。委佗而北,高不可攀。峰曰煉青,山曰紫團。征明子者,[ ]然樂道於其間。爰有庵地,曰傅家水。易名龍泉,立觀於是。繞以牆垣,崇高其趾,齋廚閎敞,殿宇高峙。幽亭靜室,如翼斯起。藥圃蔬畦,雜以蘭芷。有松有竹,有菊有杞。山色金碧,水聲宮徵。可詠可觀,盡善盡美。非先生始終以之,其何能致於此。涓涓龍泉,將成大川。青松鬱鬱,翠竹娟娟。祝延聖壽,億萬斯年。勒諸貞石,永以其傳。

    洛陽處士宰沂魯伯記。本州前宣差男粘合德榮書丹,本州同知男韓漢傑篆額。

    副觀主陳志灝、殷志德,知觀道士[ ]志謹、[ ]志真,副觀道士[ ]志福、[ ]志古、焦志澤。

    大朝國至元三年歲在丙寅八月辛酉朔中秋日乙亥觀主講經賜紫道士洞徵子歐陽志真等立石。

    宣移掌管諸路道門嗣法演道大宗師特封光先體道誠明真人張。

(民國《林縣誌》)

(王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第159—160頁。)

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