重修北山觀記

重修北山觀記 年份:公元1894

楊汝偕

 

    蓋聞神道設教,聖人之所以為觀也。漢作蜚廉桂觀。益延壽觀,皆義取諸此。太平之觀不一,遠則天臺、八台、五龍、來龍、回龍、壽星、高明諸觀,最近者曰東山、北山兩觀。崔峨對峙,俯瞰城  。

    而北山觀景趣超曠,尤稱形勝,始建于有明宏治年間,正殿奉祀玉皇,前殿祀真武,旁殿祀觀音,佑福妥神,歷有年所,中間興替之蹟,略可縷指者。張武壯公任太平協時,一改置于水口。咸豐初,前令宣公少輔,復移建于山顛,四十年來,時丁多故,昔之丹楹刻桷,粲然可觀者,風霜剝蝕,又幾穴鼯鼢鼪而庭蒿萊矣。癸巳季冬,爰諮于眾,除其舊而鼎新之,土墉敗壁,易以磚甃。憑眺憩遊,增之廊榭,雖規模無改故步,亦庶幾乎大觀哉!甲午季夏工畢,董事者乞余一言。

    客有獻疑者曰:「茲觀所祀,不見禮經,不載祀典,或匪急務,奚必疲民殫財,亟亟焉更新之為?」余曰:「嘻,是未觀其通也。《詩》有之:『皇矣上帝,臨下有赫,鑒觀四方,求民之莫。』今之皇,古之帝也。自古迄今,含生負靈,誰非帝天。所式憑者,真武坐鎮朔方,俾龍蛇不敢起陸,蓋宣天之威者也。大士棲神南海,度民苦厄,有祈必應,蓋宣天之德者也。使人人存對,越上帝之念,又時有宣天威、宣天德者在其目中,則戲豫無自而萌,桀驁無自而肆。慈祥惻怛,蔚為太和,所謂大觀而化者,將于斯見之。牧令從公有暇,登臨遠矚,察戶口之增減,可驗撫字之勤媮,考民情之苦樂。可徵政治之得失,所謂觀我觀民者,又于是焉在,豈徒侈為遊觀,俾江山生色矣乎?客善而退。爰序次其語,以為之記。

 

題記:

    此據民國《萬源縣志》。楊汝偕,字同士。貴州畢節進士,清光緒十七年任太平(今萬源)知縣,有政績,後調廣安。北山觀,在萬源城北門外山岡。明弘治年間(1488-1505)創建,內供玉皇、真武、觀音尊像,仙道與佛共祀一廟。清光緒十九年(1893)動工重修,二十年(1894)工畢,楊汝偕為之撰文。

 

(楊超)

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