御制重修西頂廣仁宮碑

御制重修西頂廣仁宮碑(康熙五十一年1712

天地之大德曰生,在四時爲春,在四德爲仁。《易》文言曰:元者善之長也,君子體仁足以長人。自古帝王茂對育物,四海之大、萬民之衆,以及昆蟲草木之微,各遂其生者,無非體天地好生之德以流澤於無窮也。《易·繫辭》又言:乾大生坤,廣生則是。生物之功,天始之而地更廣之。蓋坤者母道也,母道主慈,其於生物爲尤近焉。京城西直門外有西頂,舊建碧霞元君宮,地近西山之麓,直今西苑之西南,所謂萬泉莊者,固郊畿一勝境也。元君初號天妃,宋宣和間始著靈異,厥後禦灾捍患,奇迹屢彰。下迄元明,代加封號。成母而後祠觀尤盛,郛郭之間五頂環列,西頂其一也。歲時既久,陳迹都荒,碑碣猶存,榱桷弗整,其謂妥神何。歲在戊子,發內帑命有司鳩工重葺之。閱一載而落成,棟宇穹然,垣廡翼然,殿寢秩然,丹艤燦然,瞻拜其下者虔肅有加焉。朕於萬幾之暇亦往展禮,仰祝聖母之厘,俯介生民之祉,以祈純嘏,以鞏皇圖。顔其額曰廣仁宮。群臣請立石以紀之。朕思仁之爲道大矣,擴之可放六合,約之止在一心。先儒論仁,謂心如穀種,其生之性即爲仁,故物物而有仁則生生而不已。天地之於人物,父母之於子皆是道也。朕君臨天下,日以養育群生爲念,俾稚者得以長,壯者得以樂,老者得以安,期於生齒殷繁,兵刑寢息,民無夭札,物無疵癘,總以一仁推之而有餘。今獨於茲廟曰廣仁者,蓋以元君之爲神有母道焉。母道莫大於坤,今之廟宮適位坤,維元君其佐坤之厚德以廣其仁,使首善之區同臻壽域,寰宇之內永托慈庥。斯神貺與日星共著,而禋祀與金石常新矣。

    康熙五十一年四月十八日

 

補:據《北圖中國歷代石刻拓本彙編》

    清康熙五十一年(1712)四月十八日刻。碑在北京海淀區藍靛廠。拓片碑身高232厘米,寬87厘米;額高34厘米,寬29厘米。聖祖玄燁撰並正書,額篆書。陰爲乾隆四十三年四月《廣仁宮瞻禮詩》。

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