嵩陽崇福宮修建碑

嵩陽崇福宮修建碑

河南府路總管梁宜

    夫嵩高方四嶽為居中,崇福埒琳宮為最古,而全真稽道教則為獨隆。蓋金世季年,重陽王真君非籍紹授,恍悟道於空際,別闡一家門風。一時海內奔趨,景響如鳥投岑鬱,魚赴淵海,惟恐其後而罔及。太祖皇帝啟運龍朔,首召重陽大弟子長春丘真人,深渥眷注。嘗侍燕閑,恒以清靜養民不殺為言,上甚嘉納。至混一區夏,於是有孚。崇福宮高踞嵩嶽之麓,即漢萬歲觀,有奉邑。唐改曰太乙,宋升為宮。乙太乙殿改祈真,又曰保祥。左右建真宗元神本命二殿。天聖中,保祥北為真宗御容殿,像真獻後於西閣帳。內宮設提舉管勾,以主祝厘,高選若、范忠文、劉元城、呂獻可皆嘗奉祠。司馬溫公及子康,程明道與父太中,迭任斯職。余不能殫舉,皆當代聞人。離宮掖其東,殿閣千楹有奇。累朝於茲避暑奕棋,樗蒲泛觴,三亭尚存。魏天師寇謙之,唐真人劉道合,慶曆董道紳,宋王崇佑、王成之、張若柔,俱有道者也,一出於是宮。迨毀於金兵。事定,道流稍集,殿廊漸次粗完。奉璽書蠲徭賦,禁樵牧。苟有得令,亟葺其弊損而庀衛均嶽祠矣。初,戊戌歲,知宮正一趙道人因翟講師志深、王君德明游方至嵩,將邀留之。二人辭曰:我輩涼薄奚堪,必欲得人。長春大弟子喬公比已渡河,捨此無出其右。於是府縣僚佐合道官,相率具疏狀懇請。凡四閱歲,壬寅才允。遠近豪右知之,或割地,或輸財,填輳其門。王德明又以綱紀自任,繕毀起廢,創構七真堂、鍾呂祠,方丈、廚湢、庾庫,百務咸興。喬沒,周真人志謹嗣。周沒,提點羅公道全嗣。公征記理出浸沒上田若干畝,仍鑿導澗泉,造碾磑數區,構靜虛喬真人祠,真君、啟母二廟,天師、寶籙殿,像設悉備。復大起琉璃三清崇殿,規制宏邃,節稅榱棟,塗金間碧,極其絢麗。高真容服尊嚴,見者莫不悚肅。公之志信,謂勤且敏焉。公累受惠和慈濟廣德大師、宗主、都提點,被以金冠法服。一日,偕中嶽提點張公德良,狀其顛末,踵求記文。廼思之曰:境非人弗勝,道非人弗弘。人重則勝其境,世向則弘其道。境與道則卜於人之輕重,世之向背而已。崇福之在嵩陽,雖以甲宮而占神嶽,其或不得人不依世,而勝與弘殆難以輕議也。今喬真人倡於前,而羅公纘於後,厥功浩博,固有加於曩者。然揆之宋日,十猶未一。伊發啟全真教自重陽始,大振全真教則自國家始。由羅公溯之重陽,本源實一。躅其武者,苟存存不替,贊治朝以擴祖師之玄學,將見宋日光盛,頓還舊觀,則余不能無少冀。因繫以銘。銘曰:名山彌區,神嶽特五。四峙四方,嵩獨中處。宮觀環嵩,真境多所。繁美崇福,耀跡良古。萬歲三呼,誇絕漢武。渙表靈異,築觀峰下。運紹李唐,寅信愈溥。改曰太乙,化霈玄府。際宋殊遇,眷禮孰伍。崇福易宮,鴻慶集佑。真宗真獻,容像奉貯。儒臣侍祠,管勾提舉。左跨離宮,堂皇屬廡。乘輿駐蹕,爰逃庚暑。倏殘金寇,慨歸一炬。胡彼偉構,遂成焦土。聖元龍飛,帝臨寰宇。咸秩無文,恪敦望旅。全真適興,重陽立祖。丘劉譚馬,相為翼羽。長春高弟,靜虛仙侶。眾懇忍拒,來居山主。荊棘瓦礫,荒涼難睹。芟夷蘊崇,坦斯坳阻。架木結茅,僅庇風雨。次第營葺,羽流稍聚。豪家右族,非取競予。懋訖於成,悉就秩敘。羅公繼嗣,瀝誠幹蠱。力弘教門,心勤志苦。水行碾磑,反田墾墅。不懈益處,訪究基緒。祠閣齋廊,庖湢廥庾。積以歲年,輪奐弗粗。鼎創崇殿,罄竭肝膂。匠巧工廑,動合規矩。翠瓦浮嵐,榱甍騫舞。彰施丹碧,費計萬巨。夙聞嵩神,生申及甫。詠之風雅,作周哲輔。面箕背少,川原瞴瞴。昌延皇祚,假靈錫嘏。猗厥羅公,業行莫數。希蹤巢許,攀駕鍾呂。籙馳風雷,丹伏龍虎。福佑洛民,繁禧濡煦。倉盈稷黍,杼廣緝縷。人不災疾,物不疵窳。穹瑉堅密,刊我銘語。昭示方來,詎云小補?

 (《嵩書》)

(王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第195—197頁。)

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