鈞州十方長春觀重建玄元殿碑
鈞州十方長春觀重建玄元殿碑[1]
鈞治有福地，為老氏所居，曰長春觀者舊矣。始則煉師張公志道經營之。繼張而主者，則有若陳志深、全道壽，皆服勞。然僅有殿兩楹，老屋數椽而已。其徒皆行丐，夏畦以自給。今雖稍加葺理，亦易新以故，規制庳下，不稱所事。今住持純誠大師蘇君德玄，始謀改作。首創玄元殿三間，東... 碑記全文請按......
重修桃園宮記
重修桃園宮記[1]
陳思中
道之大原出於天地之先，雖冥然無見，漠然無聞，至其發育萬物，則洋洋乎無不在焉。惟人也，稟靈明之秀，參造化之元，故特異於庶類。然而，情熾於中，利牽於外，喪天真而逐物欲者，林林皆是。其能視塵俗如浮雲，脫富貴如敝屣，飄然遺世獨立，而造於清虛自然之妙，幾何人哉？至正... 碑記全文請按......
重修天壇上皇殿記
重修天壇上皇殿記
翰林編修張琬
天下名山為嶽鎮者十。道經載大洞天數，稱王屋即其一也，故號天壇，廼歷代列仙修真之所。其形勢視諸山聳拔不群，若王者車蓋，故名王屋，乃有影隨日月運移。壇北對峙崖谷，曰仙人洞。內有穴若井，深不可測。我國家歲時使使者登壇醮祭，畢則投圭玉幣帛於中，載見祀典。南降壇... 碑記全文請按......
葉令王喬祠記
葉令王喬祠記
國史院修撰張彧
雙鳧觀，漢故葉令王君主祠也。君諱喬，河東人，顯宗明帝時為尚書，即出宰葉。葉屬畿內，朔望來朝。得雙鳧後，以玉棺下墮為羽化之期。時人以為神，立祠以祀。此觀之所由立也。嗟乎，自漢迄今，千百余年間，王侯將相之家，氣焰赫然，繕治宅第，務極侈靡，自謂常處晏安，足傳永... 碑記全文請按......
岳雲宮碑（碑陰部分）
岳雲宮碑（碑陰部分）[1]
濟源縣宮觀助緣道眾人等，濟瀆廟、天慶宮兩處住持提點[ ][ ]大師張道亨，奉仙宮住持提舉守義治虔大師[ ][ ][ ]，太清官住持提舉[ ]順[ ]德大師梁道[ ]，本宮住持提舉安和大師張德慶，長春觀住持提點澄真安和大師范德清，孟州在城富平坊助緣人張彬[ ]允、張[ ]... 碑記全文請按......
應緣扶教肇玄崇道真君道行碑
應緣扶教肇玄崇道真君道行碑[1]
碑高七尺一寸，廣三尺一寸。三十二行，行六十九字。正書，額題“大元應緣扶教肇玄崇道真君道行碑”十五字，篆書。在太清宮西北。
大元太清宮應緣扶教肇玄崇道真君[ ][ ]碑銘並序
翰林院[ ]制奉議大夫兼國院編修[ ]揭徯斯撰
翰林國史編修官[ ][ ... 碑記全文請按......
大元重修聚仙觀
大元重修聚仙觀
行書，元統二年三月。共二十八行，行五十四字。高五尺二寸，廣二尺五寸。在宋寨村。
純素致虛履常大師教門高士井道泉撰，通真明道玄德大師教門高士唐道清撰，大長春宮知事張道文撰。
名山之在天下多矣。是皆有以宅仙真、府神明，佐陰陽而時風雨，贊景運以福生民者也。道書列其尤者... 碑記全文請按......
玄都宮碑銘（並序）
玄都宮碑銘（並序）[1]
玄都萬壽宮，即明道、妙成二尊師棲隱之地也。明道郎姓，諱志清，禹城人。生有異征，既長，不樂俗務。年十四，遇異人托宿於家，所談皆方外事。又四年，遂入道。既冠，適京師，謁玉陽師，執弟子禮。自是玄理洞明，聲動四方，一時名士多師奉之。泰和間，還居紅羊山。越三載，心光灼然，肆... 碑記全文請按......
洞元觀記
洞元觀記
李可久
世祖皇帝，神功睿漠，天造八極，赫然崇老氏重元教為首務。列聖繼體，崇獎有加。爰命四海增廣三清廟宇，際天所幬，雷行[ ]偃，於是神京尺縣元州丹垠，下迨毳裳卉服之野，無不法宮岩岩，禮殿峨峨，清淨之教，光耀前古。虞城故河濱斗僻縣城，民廬舍三三五五，散若疏星。方河朔兵交，彼百... 碑記全文請按......
投奠龍簡記
投奠龍簡記[1]
延祐二年乙卯冬十月，上示星芒，下儆鑾御。聖天子皇太后省躬警誡，已布殊恩。特命玄教大宗師特進上卿志道弘教沖玄仁靖大真人張留孫、玄門掌教真人孫德彧等，於大都長春宮設建金籙普天大醮，列位三千六百。肇自十二月十一日，凡九晝夜，事已告成。尋遣集賢侍讀學士中奉大夫李倜、太一崇元體素演... 碑記全文請按......