Archive for 5劃

玉真觀記

玉真觀記 失  名     陽泉玉真觀,范玄信嘗請予至其觀,凡再宿,不欲離去。瞻前顧後,地形偃伏抱含,深幽顯敞,花木春敷,松菊雜樹,余謂此一鄉之小有洞天也。陽泉自[ ]多種桃花,時往來與武陵天治相頡頏,故有陽泉春色之稱。而玉真觀後,陽泉之勝,或者以為玄都觀。余甚愛焉。且玄信得深妙之奧,談微窅... 碑記全文請按......

玄禎觀至德真人記

玄禎觀至德真人記 王  構     師諱志保,字德全,通真子其號也。出於祁丘程氏,世業農,祖考以隱德著。師性稟端潔,幼不葷食,不嬉狎。稍長,儀觀秀偉,寡言笑,屏居一室,翛然有離塵之想。首謁真定之五嶽觀,一老師見其玄機超解,日用合律,勖之曰:崇秘嚴科,妙宗正化,非可以淺近期也。世之真逸皆有師承... 碑記全文請按......

玄元觀記

玄元觀記[1] 碑連額高三尺八寸五分,廣二尺五寸三分。二十五行,行三十二字,正書。額題“玄元觀記”四字,篆書。今在南王村復興寺。     在《易·蒙》之大象曰:山下出泉,蒙。今蒙峰之下,水泉玄流,不啻以十數。竊謂蒙山之所以為蒙者,蓋有取於是歟?循蒙峰而東,峪曰開門。去開門五里而近,有保聚曰南... 碑記全文請按......

白雲觀張真人道寬授異碑記

白雲觀張真人道寬授異碑記 元集賢學士宋渤     元大德中元逸真人張霞鄉弟子道寬張姓者,居順狐奴山,道號白雲,清苦煉形,施符水治病,能起人死。東平王嘗患瘍,醫藥罔效,聞道寬名召往治之。數日平愈。王大異。勞謝殊腆,而寬名始顯。謹按寬本農家子,東安州人,服田力穡,孝養父母,嬰疾幾殆,中夜夢數偉人衣冠... 碑記全文請按......

玉華觀記

玉華觀記(略)[1] 李  鼎     都西北隅廣源坊,有觀曰玉華。女冠體真澄德通妙大師之所建也。師陳氏,明慧端,洛陽人。家殷富,俗以銀陳家呼之。師七歲,禮紫虛觀李師出家學道。壬辰,來都下大長春宮,禮宗師真常公,證明心地,大蒙印可。訓以令名,並其師號,授都功法籙。癸丑,以恩賜金襴道服。盡出所... 碑記全文請按......

玉真觀記

玉真觀記(略)     女冠梁慧真,世將陵人。丙午歲謁真常真人於萬壽宮,授以法名,戒律精嚴。丁巳來燕,於開遠坊買地創建道舍,以事玄元,請於掌教者,額以玉真。至元七年立石紀銘,翰林侍制孟攀麟為文云云。 (《元一統志》) (王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第105頁。)... 碑記全文請按......

玉陽觀記

玉陽觀記(略) 在舊城康樂坊 至元初翰林學士承旨王鶚撰。 [1]     全真之教,肇基於東華帝君,而正陽、純陽、海蟾三祖師始克營構之。至於重陽真人顯化山東,得高第六人,曰馬丹陽,曰譚長真、曰劉長生、曰丘長春、曰王玉陽、曰郝太古,然後七真之號立。又曰真常為太宗師,賜庵名履真,都人敬信... 碑記全文請按......

玄禧觀記

玄禧觀記(略)     長春宮之南有觀曰玄禧,昔開遠坊李忠道者,嘗建長春真人堂於此,以奉香火。甲午夏,忠道以地歸之真常李公。乙未秋,道眾雲集,觀始創建,真常公名以玄禧。北平王粹記其本末云。 (《元一統志》) (王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第99頁。)... 碑記全文請按......

古文道德經序跋

古文道德經序跋[1]     壬子冬十二月,予改同制秦安。到官未逾月,有會真宮提點張壽符過予,求書五千言。因循於今,僅三年矣。昨因病暇靜中,始得書之。老子舊有古本,歷歲滋久,加之兵亂,散失不復可見。偶於古文韻海中檢討綴輯,閱月乃成。體制之妍醜,筆力之工拙,具眼者自能識之。時歲舍乙卯冬十月,松岩貞隱... 碑記全文請按......

玄都觀碑

玄都觀碑[1]  東山老人高曄撰並書丹,棲霞羽士劉德中篆額,憲宗八年。     蓋聞涉恍惚,履希夷,體獨化,執圓機,御六氣以逍遙,乘二儀而放肆,不疾而速於玄感,大順而齊以天鈞,著象外之神功,宏區中之至教。[ ][ ]四辟,廣運以無窮;九野八紘,樂推而不厭。仙彌坤之上士,福寰宇之蒸民。維茲[ ... 碑記全文請按......