承務郎延安路總管府推官李拱書。
五臺山靜明宮瑞槐記
雲溪子王湛然者，吾之方外友也，不遠跋涉，謁予於甘水書院。謂予曰：我洞陽顯道忠貞真人井公，居耀州五臺山靜明宮有年矣。道沖胸宇，名振寰區，深閉而不出也。時至元庚辰秋七月，望有青氣三道，沖乎天而貫乎宮，現乎晨而散乎暮，人皆驚其異也。迨十有八日，群鶴集樹於三朝，白鶴盤空於半晌，自西南而來，向東北而去，會鳴騶飛，入於五台。蓋掌教敦征於七辟，是則洞陽憣然而改，乃赴燕都也。至至正改元，歲屬辛巳夏四月中，洞陽生祠像前，見一槐長數寸，閏五月高七尺。其首也秀而為鳳形，其身也化而為龍鱗，其顛又齊生七柯，各長尺余，雖畫師筆染之弗如，真瑞槐也。願先生為之記，其不可乎？予謂曰蓋瑞之為物，精華而昭著也。槐之為木，堅愨而茂榮也。秀而鳳，非精神而昭著乎？化而為龍，非堅愨而茂榮乎？鳳兮龍兮，詎非表洞陽生斯世之太平有慶、闡斯道之應變無窮也耶？不然，昔龍馬負圖出於河，伏羲之瑞也。鳳鳴於岐，文王之瑞也。豈非伏羲文王聖道之所致乎？此槐在祠之里像之前，無雨露之澤所潤，無山川之氣所蒸，不過十旬而高七尺，是知洞陽道業昭著，仙基茂榮，呈瑞而為槐者也。據乎青氣貫宮者，洞陽也。白鶴盤空者，顯道也。氣之精華，秀而為鳳為瑞，志之堅愨。化而為龍為槐，是忠貞之膺所感而致然也。因為之作歌曰：洞陽誕世真天人，聲名揚溢寰區新。琳宮深閉久不出，皇家賜號為仙真。德崇業廣致生意，綠槐如鳳如龍鱗。時人驚異以為瑞，征我作記述以文。鐫諸翠真玉旁傳不朽，萬古清風人所聞。鄉貢進士絳台錦坡廉維方頓首。至正四年歲次甲申真元日知宮楊德一等立石。通玄希真大師奉元路耀州道門提舉知靜明宮事賜紫怡德素，洞和明道崇真大師延安路道門提點知靜明宮事仍賜紫楊德榮，洞照明玄虛靜大師奉元路大重陽萬壽宮提點兼本路道門事賜紫焦德潤。裴德和刊。
（《續修陝西通志稿》）
（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第91-92頁。）
[1]《續修陝西通志稿》云：石高五尺七寸，寬二尺七寸。分兩截。上截忠貞真人像，下截記。二十三行，行三十六字。在耀州。
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