青社之邑有六，壽光縣乃古斟鄩氏之國，漢之平壽縣。唐武德中而廢，貞觀八年復興為縣，今古城是也，隸屬北海郡。五代至於金朝，而屬青州。俗傳曾為光州，非也。其民好勇而有義，崇道而敬佛。東有洱水，西眺臧台，南望劇城，北枕大海。戶口繁盛，地土良沃，至今以為巨邑。城內東南隅，舊有道觀一所，經金朝大安之亂，皆為煨燼。貞祐之季，有洞真大師琅琊潘公，云游到縣，見城之北隅空地數畝，內有湫水，不堪其居。大師對人言曰：此地可為福地。土人笑之。大師遂鑿土窖而居，日食一粥，苦身勞思，及閘弟王志淳輩，高者平之，下者填之，曲者直之，經營二十餘年。好義者復同心協力，遂創轉角大殿五間，繪以天尊之像，西堂東廚，前園後圃，為之一新，實為一縣之偉觀也。觀名曰靈顯。靈顯之異，大師目睹，秘而不言。至如往來道侶，云游佛子，或著儒服而來遊者，日接待三五十人，以至百人，大師略無吝容，與簞食豆羹見於色者異矣。大師少有雅操，貌古而溫，言訥而辯。自創立觀宇，守志四十餘年，未嘗有纖毫過失。一日忽有微疾，對門弟王志淳輩而言曰：大道深遠，不可得而言也。自太上先師以道德五千言流傳於世，今摭其易知者言之曰：無為民自化，好靜民自正，無事民自富，無欲民自樸，無情民自清。又曰：將欲翕之，必固張之。將欲奪之，必固與之。治國治家治身，皆不外乎此。爾輩勉之。大師恬然而逝。高弟王志淳嘗告余曰：知我師始末者惟君，幸為我記。余年已七十，雖自兵塵以來，黃冠野服，游於山林之下，才學荒陋，然嘉王子能守其師之道，故摭其實以記。戊午孟秋十五日也。不幸遭壬戌之變，未克立石。志淳高弟何志通，本縣管村人。少年禮志淳為師，器量寬博，道風藹然，有騫飛不群之目。遂與縣中英豪耆老輩謀曰：此碑久不能立，是我輩之罪也。遂用祖師潘公之文刻於石。嗚呼！自五代之季，明德雅望之後，所存者百無一二，然且狼狽於道路，寒飢不能自存，可勝歎哉！志通乃道人而能了此事，洵美事也。觀者幸無誚焉。
（民國《壽光縣誌》）
（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第32-33頁。）
[1]《壽光縣誌》云：碑在舊城隍廟內，高五尺七寸，寬一尺九寸，元世祖至元二十年四月道人王志淳弟子何志通立石，孟棟撰。
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