道教碑文資料庫

萊州掖縣王賈村興仙觀記^[1] 

潼川杜春書丹篆額，省匠提控[ ][ ][ ]尉周[ ][ ]。

    嘗聞道無體無形，特強名而設教。時有否有泰，唯能弘之在人。其強名也無為清靜，沖恬守泰。以虛明[ ][ ]物，[ ]慈儉而不爭。其能弘也，與眾應緣，聚眾闡化，創宏規於塵表，築偉觀於康衢。若非通時達變之士，持心誠一，立志堅剛者，莫能[ ][ ]城之東北四十里，村曰王賈，觀曰興仙，乃素德大師王道謹之肇基也。道謹，掖縣郭家莊人，生而不食葷味。父母察其異，至十二歲，[ ][ ]出家，[ ]禮羅峰周[ ][ ]之門人孫道淵為師。道淵頗知書，常與長春真人相交遊，談論玄理，[ ]無虛月。俄爾[ ][ ]羽化，道謹已十八歲矣。嗣守道淵之素，道眾保舉，管其[ ]法。幸遇長春真人，訓立道謹法名，親書墨蹟。後值[ ][ ]，隨身衣物經術，焚滅殆盡於煨燼之中，僅存真人手澤，珍藏迄今，不致棄毀，此其異也。自時厥後，漸染法訓，啟迪昏蒙，盤桓於掖縣之鄉，尋訪於林泉之勝。相攸王賈，頗異塵凡。有太基神山崪嵂於西南，羅峰雲屯，嵯峨於東北。前引萬河之素練，後磨碧海之青銅。[ ][ ]疊翠於其西，靈山堆螺於其左。林巒[ ]映，雲煙[ ]合。可謂達人隱士肥遁之嘉境也。於是目擊沖虛之趣，坐收岩壑之奇。乃與其徒明虛大師柳志升，苦志勞形，隨緣[ ][ ]。務耕稼而[ ]食，植桑麻而易衣。墾[ ]惟勤，變[ ]蕪而為衍沃。經營物亟，易卑陋而作崇高。以致觀宇聿新，規模丕闡。崇嚴道範，塑元始之真容；祗奉帝尊，祝無疆之睿算。其又[ ][ ]列序，賓廡落成。廣延雲水之徒，普接往來之士。至於興緣創宇，[ ]出[ ]植之力，未嘗化誘於人。[ ]士之有志，竟[ ][ ]事者，其若是歟？一日王公大師，杖履翩躚，過予而言曰：道謹之師，本傳周[ ][ ]之教，[ ]而異人也。當唐[ ][ ][ ]光[ ]化生於羅峰山漫[ ]死灰之上居人周氏入山伐木，見而異之，抱養於家。自幼至長，[ ]言聰悟，不類常人。故以周為姓，隱道居山，闡立後教。[ ]遺言之尚在，於[ ]代之未行。革去前規，復歸至道。乞文紀實，庸志觀興。[ ][ ]肇祖之初，[ ]冀斯文之及[ ]謂去[ ]既邈未能審[ ]是非。但嘉王公大師志堅誠一，能達知之變，能弘道之基。返樸還淳，去[ ]適正，於是乎書。時大朝歲次強圉大荒落重陽前二日古壽丁玨撰。

    明虛大師柳[ ]升、鞠[ ][ ]立石。

    [ ][ ]二[ ]官徐[ ][ ]。

    昭武大將軍掖縣長官邵[ ]忠。

    奉國上將軍元帥左監軍定海軍同知節度使兼萊州管內官察使[ ]州事高瑞[ ]。

    宣差萊登州長官總管元帥王[ ]。

（《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本彙編》 

（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第8-9頁。）