蒙古中統三年(1262年)立石。禹謙撰文幷篆額，李道謙書丹，張志悅立石。原散置在祖庵鎮北郊田野，1962年移竪於戶縣重陽宮後集中保護。
此碑螭首方座。通高386厘米(其中首高95厘米、座高43厘米)、寬119厘米、厚37厘米。圭額高59厘米、寬37厘米。額刻陰文篆書「終南山重]陽宮碧虛]楊真人碑」12字。碑文正書，29行，行68字。保存基本完好，只有2字毀損。《甘水仙源錄》、《陝西金石志》、《續修陝西通志稿》、《道家金石略》均有著錄。
錄文：
碧虛楊真人碑
終南山重陽萬壽宮碧虛楊真人碑
河東禹謙撰
葆真大師京兆府路道錄提舉重陽萬壽宮事賜紫李道謙書篆
全真之教尚矣，肇自]重陽，逮夫丹陽、長真、長生、長春而後，支分派列，各有所宗。出丹陽之門而能大其傳者，碧虛師其人也。師諱明真，字謙之，族楊氏，世居滎陽，顯祖順，以戎事署，修武]校尉。父蕃，潜德不耀，徙居三原之趙曲，故人孫從之。善占候，私謂蕃曰：浮山之南，瑞氣時現，君家累世修積，必生異人。應此嘉兆，至天德庚午十一月十八日師乃生。母劉氏，懷胎]十八月。師少失所怙，
及長勇健絕衆，習父業養母，因賈於平陽，憣然自悟，謂其侶曰：人情大不遠，彼此唯利是視，不過競蝸角之資耳。吾終不以所養害其所養。遂捐己資，抵家與]諸親决，往從丹陽於祖庭。謹事既久。賜今之法名道號，幷秘語五篇。已而，所習冰釋，衲毳不襟，頭蓬不櫛，面垢不滌，行歌道舞，似痴似狂，人以楊害風名之。嘗携馬杓丐食取給]，人又以楊馬杓呼之，師俱受之不辱。坐府署「頒春亭」下持不語者十二年，人問則對之以手，腹餒則行乞於市。至承安改元，陝西路統軍使完顔輔國公慕其高潔，築室師事。歲庚]申，漕使高嘉議爲疾所中，更醫莫療，夢紙祆先生噀之，立愈。既覺，詢之左右，即於頒春亭下强請。入見，嘉議視之，其形克肖。明年，完顔驃騎公疾垂膏盲，或告以嘉議夢中之證，因]再三寵召，師詣寢榻，布真氣，畫手字，焚而飲之，疾乃瘳。二公備禮爲謝，皆揮手固却。既而，求法水者如林，人有將其紙襖而療疾者，疾亦遄愈。嘉議感其靈驗，盡禮而師事之，擇地]而庵居之，今府城丹霞觀是也。自是詩章酬和不輟，嘉議又爲碑記，以光其德，至有獨能繼祖師遺風之句，志者曰：撮土爲香而翠烟靄出，咒水注井而震雷迅發，變化駭異，類此]者多，茲蓋一時之偶耳，故不悉錄。至於龍虎大丹之訣，則見於《長安集》；語默動靜之常則見於語錄，俱傳於世。師經營祖庭餘二十年。承安中，與呂□②虛輸貨於有司，買額曰「靈虛]觀」，今名「重陽萬壽宮」。有高嘉議所撰碑記具在。出師之門者凡千百其衆，有如楊四先生、無欲李公、高陵王公、新豐李公、下邽李公、曹李先生及邢、鄭、焦、董之儔，自堂入奧，可爲]後進釋疑辨惑，師待之如伯仲爾，時已有十師叔之稱。就如無欲公志遠，尤其翹楚者。故師琢磨譴呵之訓，益致其嚴。有願受度爲弟子者，必厲色疾視，而以所執拐杖歐之數下]，能忍則受之，察其頗有難色則麾之，其不輕於予進如此。正大戊子夏，師自京兆抵鳳翔，辭諸故舊，嘗言永訣之意，衆皆疑之。還宮，又訣於諸老。六月十一日，萃其徒衆，丁寧撫諭]，付後事於無欲。是夕，留頌而蛻，春秋七十有九。初，富山宋先生素與師不平，其比化也，師往言別，宋見之恍然如夢寐間，及往視之，則已逝矣，聞者驚駭。次年，葬於宮之乾地，從]師命也。壬子春三月，掌教真常宗師追贈碧虛毅烈真人號。先是承安中，無欲及劉守中、守謹、李志靜、王志覺輩，即師之故居創爲道院，榜以「碧虛觀」。喪亂以來，百廢俱舉，又謀]銘功記德，以期不腐。時無欲領陝西五路教門及重陽宮事，以甲寅夏五月往謁堂下，訪禹謙於燕之客舍，具道真常宗師之意，懇徵文石。未幾，無欲歸化。明年夏六月，嗣教衍真]大師張志悅，再以禮禱，僕迫於真常宗師、無欲李公之命，義不克辭，謹按無欲來狀，摭其行事之著見者編次之，試爲之說，曰：天地間有至大至剛之氣，流動充滿於六虛八極之]表，而鍾萃於生人方寸之微，特顧其充養者何如耳。大其心故能體天下之物，剛其心故能歷夫下之變。今觀碧虛師日用之常，似狂似□，不羈世教，而其中固有包括乾坤之量]。至於惡聲惡色，人所易動，師則視之不見，聽之不聞，非胸中至大至剛浩然獨存者乎？以陽煉陰乃凝於神，則有純乾之道；抱樸見素，不雕不飭，則有白賁之道；棒喝幷行，實繁有]徒，則有顯比之道；首創祖庭，不居其功，則有勞謙之道。以是而屈公卿，以是而格强暴，其爲教也至矣。無欲又從而光大之，可謂郢匠工於運斤，郢人善於受斤者歟？籲！使重陽、丹陽全真之教，流傳於數千百載之下，碧虛師師資維持之功居多，碑而銘之固宜。
浮山老仙，骨相堂堂，道中標制，物外簪裳。納乾坤於馬杓，攬風月於詩囊。謔浪笑傲，縱肆誕荒，其古之所謂楚狂者邪!地可動志不可動，孰爲乎剛?石可摶心不可轉，孰爲乎]方?祝螟蛉於速化，企鸞鶴之高翔，乘彼白雲，倏歸故鄉。他山片石，百世玄綱，書不盡言，言不盡意，維以志疇，昔之行藏。
中統三年十一月癸未朔十八日庚子，衍真大師提點終南山重陽萬壽宮事賜紫門人張志悅立石
三原縣令李伯祿、縣丞辛恩施石
郝德安、唐古歹、白達同施石
門人陳志元鐫字
按：①「應此嘉兆，至天德庚午十一月十八日師乃生」一句，《陝西金石志》卷二十五漏錄。②據《終南山祖庭仙真內傳》卷中「呂道安」傳，呂仙逝後追贈「凝虛真人」號，此字應爲「凝」字。
關於碑文的撰寫時間，文中有「時無欲領陝西五路教門及重陽宮事，以甲寅五月往謁堂下」句，又言「明年夏六月」「摭其行事之著見者編次之，試爲之說」。按《無欲觀妙真人李公本行碑》，李無欲領重陽宮事的時間在金亡之後，蒙古統領陝西。此期間的甲寅年爲公元1254年，明年爲1255年，故知禹謙撰此碑文的時間爲元憲宗蒙哥五年乙卯(1255)，立石在元世祖忽必烈中統三年，即公元1262年。
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