白雲觀捐産碑記

白雲觀捐産碑記(嘉慶十六年1811

蔡永清

    長春老祖爲北宗七真中之一。元世祖初年,敕建白雲觀,以爲栖真壇宇,道風昭廓,遂稱天下祖庭。我大清康熙朝,有王真人者傳大戒一壇,遙續法禮。又有王善人創構三清閣,規模宏麗,久之金碧剝落,法衆蛉竮,清規漸馳,訊之住持張怡軒師,則愀然曰經費不給,鐘版闐然者且百年矣。乾隆末,有兩淮鹽政全公名德,助産歲得息六百金,合之舊日所出,可千數百緡,而羽流亦多至三百餘衆,其不給如故也。余因與張師熟計,延得華山張律師,並大師劉合崙等凡八人來觀,明年傳戒,百日功成,計縻白金二千八百餘兩,復與彭蘧生太史,繆東生戶部,各出資,於院中西偏,立純陽專殿,計金四千八百兩。未幾,怡軒化去,郭教仁師繼爲住持,益禮靜師佐之監院,乃改立圜堂,修理戒堂,凡傳戒誦經,安單息靜,種種所需,莫不咸具。己而郭師復逝。繼者長師。傳戒一壇,受戒百人,未久復又入山,於是衆議,始以監院孟師兼綜住持諸務。

自茲調度有方,祖風漸振矣。山左濟寧州有常清觀者,今爲白雲下院,余洎同人亦曾致力於彼,是以定議,彼中住持,永遵白雲規約,亦同道相維之意也。余荊鄙粗材也,於大道誠無所窮見,顧願謁其儻來之資,從事於茲,聊爲薄俗導破慳之先路焉。計自戊辰歲,捐白金六千爲傳戒費,以制綫千緡助莊田一區,己巳歲,入白金二千,又助梅廠莊院一區,計地四十五頃。又存質庫白金八千,權子母爲本觀每歲傳戒經費,此余所捐産之大略也。非敢自詡佈施,姑使他日諸法侶有所稽核也,遂不辭衆導師之囑,而借書於石云。

    嘉慶十六年正月穀旦立

    天建弟子蔡永清敬撰

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