道教碑文資料庫

汴梁路城隍廟記

王  惲

    汴梁之廟事城隍神，其來尚矣。壬辰兵後，廢撤不存。河南路兵馬都總管劉侯福大懼無以妥靈揭虔，曰：事神治人，守吏職也，可偏廢乎？於是相新昌里爽塏地，西南二方界以通衢，劉侯私第鄰其東，北則抵居民萬氏，廣袤餘七畝。繚以崇垣，中起正殿，像設有儼，前敞台門，扁閟嚴肅，左右則環齋構室。敦請女冠孟景禮、向妙順、朱妙明輩相與住持，夤奉香火。景禮四元宗獻之女，童丱入道，以彤管之懿資，膺黃冠之妙選，享年八十有五，無疾而逝。妙順亦出名家，探賾玄理，解屬文辭，與孟同年仙去。景禮臨終貽屬妙明曰：汝等祗嚴修潔，善守廟祊，毋負劉侯付託。妙明唯曰：敢不敬承誨音。歲甲辰，劉侯命侍人周氏、韓氏披戴，禮棲雲王真人為師，訓周曰妙元，韓曰妙溫，與妙明為徒侶。所需衣糧皆出劉侯資給。妙溫妙明俱壽臻期頤，相繼蟬蛻。既而劉侯第四子保定路總尹某卒，夫人徒單氏，痛伉儷之中暌，感榮華之易歇，聿來棲跡，法號妙真。道俗諮歎，祠宇為增重焉。妙元洎妙真罄刮妝奩資藉，刻苦撙節，遂重修正殿台門，創建獻廡子孫司，及道眾寮舍齋廚，輪奐一新。蒙洞明真人稱賞，加妙元以純貞素德散人之號。今年登七秩，日誦五千玄言為課，朝夕焚頌，祝聖人壽，願天下安。鶴髮童顏，精健不少衰。復慮興建本末，不能昭晰於後走^[1]，書幣京師，求記於秋澗翁。予宦游大樑者屢矣，故國遺跡亦嘗周覽。今雖衰老，忍無一言載明其間？謹按祀典，陽氣升而天神降，地道肅而人鬼出^[2]，自邦國達於臣庶家，祭秩切近者，社稷五祀而已，城隍初未也。《世說》秦功臣馮尚，見夢於漢高帝曰奉天帝命，與王知領城隍陰事。雖儻恍不可致詰，然自漢訖今，遂為天下通祀。社與五祀雖有常尊，當時用事，莫若城隍也。況汴梁為六代都會，四方輳集，城池盤礴，衢陌交通，人物號稱繁夥，精英之粹集，晝夜開闔，死生變化，幽明兩間，其有神為之主司也審矣。夫城隍，地道也。古人求神各以其類，今俾女冠主其祀事，宜矣。《傳》曰：西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。雖有惡人，齋戒沐浴，可以事上帝。言誠潔可以感神明也。如景禮、妙明、妙元、妙真等咸出於詩禮名家，薰膏鼎族，清修道行，敬恭神祗，致廟貌完固，闔郡瞻仰，雖其誠篤致然，亦由神明有以護持者哉！而推源本自，不忘劉侯經始之勤，是可書。大德三年十二月吉日記。

（《秋澗先生大全文集》四庫本和四部叢刊本）

（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第190—191頁。）