敕建東嶽廟四季進貢白紙聖會碑記（順治五年1648）
賜進士第、中□大夫、通政使司左通政大梁梁雲□撰並書
夫神也者，□而通通之爲神，神而明明之聖，其一叚昭昭感應，如影隨形，□不爽也。斯神也，德及萬物，化育群生，上應天時而順乎陰陽，下合地利而生乎庶類。位獨居於泰岱，仁更逾於天齊，斯昭昭之貫乾坤，幽明□內□，翅宇宙之近，遐陬之遠，即普天之下，率土之濱，莫非尊神之□□聖慈之濟度衆生也。蓋自我清朝□鼎以來，皇恩覃□，聖政維新，民皆樂業，共享熙和，實賴神功浩蕩，普福吾民之。尊神位居震垣，時司春令，首出庶物，德冠諸天，而一切民生榮寵□賤生□□□□□□尊神掌握威靈，溥敷於物哉。嗟嗟物之含靈溥敷衍者，非自靈也，乃尊神靈及於物也。又非靈及於一物也，尤靈及於萬物也。萬物既靈且□不□感尊神之德，體天心而生民及物，有求必應，有感必通，何有不昭報於人世之哉。追思古往今來，忠良節義，奸貪殘暴，曾何不福報於其善，亦何有不罪報其惡。神乎？聖乎？威德無日不顯，□無日不彰，《詩》云：洋洋乎如在其上，如在其右。若靡不沾神之德，慕聖之恩，天地上下，古今人士，孰不精誠念之，誠而仰叩尊神覆幬之恩，祈拯水火之疫癧乎？視吾民生叨天地之氣而生，亦叨尊神之德而生，雖生及死，敢不誠享。茲今善信會首梁國才，率領善衆□年捐資進貢白紙，殫力抒誠，克盡□善，茲年久矣。是□余文以叙巔末，墳勒石垂永以啓同志者□少怠焉，是爲記。
順治五年歲次戊子七月吉日立
（人名從略）
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