南充舞鳳山衍慶宮碑記 年份：不詳
乩筆
紫府飛霞洞天，昔為神父王君陛下棲真所。王君仙去，故址猶存。百世之下，無能注意。斬蓬棘而聿新之者，嘗以世人以穀緡作不經之務。尚孰念王君有奇勳於蜀，神靈在天，英爽不磨，而一為創始，以召神貺哉！
迨蜀民苟氏父子銳意開闢，於是洞天鼎新。而神王顯化有地，則予今日顯化何子，以豎行祠者、自非父王君之遺意哉？
古郡城在唐為果州，今皇明更名郡曰順慶也。城北五里許，有山名曰舞鳳，特出諸峰，俯窺江瀉，勢如彩鳳回翔，真勝境也。王君倦而憩此，以本郡人王基之子而獲母，後人感而建祠食報，為不知年，幾變遷而神之旺氣不泯。豈非人以地靈，地由人顯哉！舊有大殿妥王君像，蒞之以受享祀，設中小殿，以妥吾祖清河帝、王君二太尊，又名家慶堂。堂右設小祠，妥九天聖母。左稍下，則為五鬼堂，前虛閣數楹，以居奉祭者，誠盡美矣。
獨予兄弟，每從王君馳雲馭漢，而此山亦數所經歷者，無祠以為寓所，寧非缺典乎？予將默募城中好事者，舉不便乃巳。己巳春，自飛霞洞天，適趨雷杼過者，社令執符道迎，至則公車何子以鸞叩休咎，予不知未來，因不報。察其人，當隸善籍，非惡醜類，遂以祠托之。渠欣欣然領諾，念在速成。
吁，王君得苟子而有洞，予得何子而有祠，前後緣同，古今事一，不其異哉！祠未告成，先屬余作文以垂諸堅石，用昭不朽，何子見其遠且大歟！因付鸞書篆，表其首末，而何子之德澤，與此山為悠久哉！謹志。天王隆慶己巳夏。
題記：
此據康熙《順慶府志》，並以《南充縣志》互校。舞鳳山衍慶宮，在今南充市火車站西，不知創建何時。宮內安置「吾祖清河帝」，當為梓潼帝君，以其父張老户曾為清河令。扶乩人蓋托一張姓者，故稱「吾祖」云。乩語立碑被保存下來的罕有，故連前《紫府飛霞洞記》收入以示其例。
（楊超）
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