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創建玉泉觀記^[1]

在天水天靖山，今存。

    秦州[ ][ ][ ]在州西二里北山崗[ ]間。全貞師梁志通所建。師即丘神仙徒裔也，初圜堵修道於太原東（缺）三十年。至元辛未，披[ ][ ][ ][ ]之長春南歷汴之朝光，涉關陝，至於秦亭。秦，古成紀也，錶帶山河，喉襟蜀[ ]，如茅君之拔宅飛升，太上之煉丹古跡，靈都真境，石刻具存。志通竊慕[ ]隱，乃乞地於師汝舟張黑子，得餘五畝坡陀荊棘岑寂（缺）靜或[ ]崇而請禱者符之必應。秦人敬而異之，道價重聞。[ ][ ]帖木兒大王賜號煙霞無為太師，玄門掌（缺）為達玄子。師一旦謂弟子鍾道亮曰：且夫田叟市民粗一家之安遇，一歲之豐登，立祠宇，設像儀，尚知所（缺）流原於[ ]花老子職柱下史，閱人代之久，述伏羲神農黃帝大道之書，祖軒岐至貞長生之說，況羲皇生於本土，三聖人者，開元立極，神功聖化，與世無（缺）廟而報之禋祀乎。鍾歎曰：此奇事也。其鄉豪士族，相為經紀數歲，聞者莫不蠲財助力而為之。以觀基迫（缺），芟夷荊棘。至元丙午，起太上殿，事之以五祖七貞。至元己丑，建玉皇殿，事之以風後、牧伯。棟宇宏麗，位置高敞。下瞰井邑，曠若在於塵世之表。崖鑿圜龕，幻如蟻穴。素隱者（缺）之[ ]。山腹出泉，冥然澄寂，祈飲者可以愈邦人之疾。樹繞泉亭，簷楹蔽映，如[ ]畫圖。觀因境勝，名曰玉泉。（缺）器用無所不備。[ ][ ]弟子弘真闡教大師鍾道亮，礱石將以紀師營度修習之功，不遠千里而來，徵文於（缺）[ ][ ]達之，是以勤矣。余[ ]之曰：求道學仙之侶，以清淨為本，以道德為心，以天地為蘧廬，以逍遙為外物。（缺）[ ][ ][ ][ ]是難能也。若夫紹玄學而述老氏，尊三聖而繼七貞，以形神自全，以堅苦自勵，塊然無[ ][ ][ ]（缺）[ ][ ]其無事，是難能也。二者得兼，其惟達玄子乎！師姓梁，志通其諱也。介休人。甫年十二，辭親悟道。[ ][ ]（缺）師為神子張志謹。張即丘門之高弟也。於是乎書。

（《隴右金石錄》）

（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第243—244頁。）