中頂泰山行宮都人香項碑（康熙三年1664）
祠廟也而以頂名，何哉？以其神也。頂何神？曰岱嶽三元君也。然則何興於頂之義乎？曰岱嶽三元君本祠泰山頂上，今此栖此神亦猶之乎泰山頂上云爾。都下有五頂，惟中頂爲最近。出南城右安門外西南，沿凉水河堤道盤折凡三里許□□□柳嚴廬亭墅參錯曲沼碧河交映一□踞其上，丹翠輝耀，森森而壯麗者即中頂也。故都人之奔走崇奉，自夏徂秋，亦惟中頂爲最盛。頂有堂宇數所，前門□三元君居之中，□□嶽□□玉皇閣，左右廊廡則地府十王暨七十二冥官，此頂之□概也。黃冠冢謂世人生死果報乃嶽帝元君司之，彼十王冥官皆□藉於嶽帝元君而□行其法者也。愚嘗考其說於書，古無傳者。然岱宗之神自古迄今隆其□祀，而聖母元君於宋真宗封禪時大著靈異，則此祠之非淫祀也可知。而世人之崇奉之也固宜。至於別說可以存而不論矣。吾鄉善士□□□鎮民，歲糾同志若干人，各捐囊金如約，而又厚施己資以勃之，虔備香火，供養之屬順時修貢而獻之。茲頂三年報竣，將別授一人以首其□例□勒諸同志之名於石，□勸來茲□鄙□爲不文詢以記。愚惟記者，記事之文也。此祠之建，逢修舉前已有記之者矣，而貢獻之又瑣屑不足記，所□記者諸君誠敬之心，有以堅其爲善之志耳。夫自人之難與爲善也，聖人始以神教自神之，杳乎難知也。智者又以像教。今諸君潔己事神，瞻拜之下，目擊善惡之報錙銖不爽，則□日處心積慮之間必儼然奉一嶽帝、元君、十王冥官臨之。凡所謂不孝弟、不忠信，貪殘凶悖、奸邪詐僞之念，有不待法制禁令之加而自遠矣。豈非如此誠敬之心有以□基之□□□□季孫旅於泰山，孔子識其非禮，諸君此舉得無限□□歟。愚曰□然使諸君陳牲牢玉帛，成典禮而祀之，則非所宜矣。若以佈□□誠辦香矢敬，則雖皇天上帝□可用歆而以之祗事嶽帝元君，奚不可者。愚□睹君益勵誠敬，使爲善之志隨處充滿，無少人缺□□福有祿畢萃於躬可信之於身□即可信之於其神矣。諸君勉之哉！謹記。
康熙三年四月十三日建立
（碑陰人名從略）
補：據《北圖中國歷代石刻拓本彙編》
清康熙三年（1664）四月十二日刻。碑在北京豐台區右安門外中頂村。拓片陽高177厘米，陰高142厘米，均寬98厘米。正書，陰題名。
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