太一五祖演化貞常真人行狀

太一五祖演化貞常真人行狀(至元十七年1280

王  惲

    師姓李氏,諱居壽,字伯仁,道號淳然子,衛之汲縣西晋里人。生有淑質,沉默寡言笑,自幼喜道家之學。年十三,拜太一四代祖中和仁靖真人爲師,旦夕給侍左右,進退應對,容度詳謹。中和知其可教,甚善待之。戊戌歲,受戒爲道士,命典符籙科式等事,籙文部帙,靈章寶篆,仙階顯職,稱號廣博。師裝繕嚴整,銓次詳明,大稱所委。壬子歲,聖主居潜邸,駐蹕嶺上,以安車召中和真人於衛。既至,燕見之次,薦師才識明敏,志行淳和,請傳嗣爲五代祖,仍從約誓,易姓爲蕭,即蒙允可,賜號貞常大師,仍授紫衣。其年冬,中和謝世。中和人品道價,高視一世。師嗣挈玄綱,以簡重堅潔,持守成規,洞洞屬屬,若恐失墜。及其張皇道紀,酬酢事宜,其應如響,由是徒衆厭服,聽約束惟謹。前人之光,曾不少佚。時衛大旱,守官致禱於師,即書太一靈符浸巨盎中,騰咒未畢,雲葉膚合,澍雨沾足,致德譽日廣,上聞於朝。己未春,上南巡,駐蹕淇右,重師之請,幸所居萬壽宮。悵真仙之倏去,喜付畀之得人,周歷殿廡,詢慰者久之。師敷對誠款,允協睿意,眷顧光寵,於焉伊始。明年庚申,中統建元春正月,命師即本宮設黃籙靜醮,冥薦江淮戰歿一切非命者。迎奏際,陰風凄凜,若有趨赴慘泣之狀。秋九月,詔赴闕下,上親諭修祈祓金籙醮筵。翼日,特賜號太一演化貞常真人。二年冬,上命禜斗於厚載門,親詣祝香,仍賚錦紋綾帔。四年秋,遣近侍護師頒香嶽瀆等祠,仍賑濟貧乏。至元三年,以京師劉氏齋賜師爲齋潔待問之所。六年春,皇嗣請師禱祀上真,用介繁祉,受厘之餘,遂賚師金冠錦服,玉佩付焉。八年,螟蝗爲灾,命師即岱宗、汾睢,設驅屏法供,秋乃大熟。十年正月,就上都大安閣演金籙科儀,時春寒,賜黑狐裘、貂帽各一。冬十月,奉安真武神位於昭應新宮,禮畢,中宮衣以異制綾道服。大內青宮肇造之初,皆詔師按太一符法禳鎮方所。十一年,特旨於奉先坊創太一廣福萬壽宮,中建齋壇,繼太保劉秉忠禋六丁神將,歲給道衆粟帛有差。十五年,奉旨祭七元星君於西府鐘室。啓告之初,期以風動所樹幡標爲神君格思之驗,既而儲皇親臨炷香,冷颼颯至,幡影飄揚,從官劍佩鏗鏘,肅然爲起敬。明日,具陳其事,上甚喜。越明年,以事辭結遁壇,命易七元斗位。聖上、儲皇以師積年致禱精誠,多獲靈應,前後賜與,如玉尊像、寶妝劍、安車、龍杖、金銀器皿等物,不可殫紀。師爰自傳嗣以來,奏謚始祖曰太一一悟傳教真人,二代祖曰太一嗣教重明真人,三代祖曰太一體道虛寂真人,四代祖曰太一中和仁靖真人,焚黃昭告,典禮華縟,存歿有榮焉。至元三年,以重修祖觀殿宇告成以聞,蒙敕辭臣制碑,鋪敦教基,具紀本末。復奏,受保舉師張善淵真靖大師、教門提點監度師高昌齡保真崇德大師、高弟李全佑觀妙大師、范全定希真大師,及欽承璽書,護持玄門,其弘闡宗教,殊爲光顯。師以至元十七年七月廿六日,羽化於西堂方丈,享年六十。治命令觀妙大師李全佑嗣主法席。訃聞,上嗟悼久之,儲皇賻楮幣三十定,仍渝中書省給威儀相送。其年十月,遣使護喪,歸葬衛州汲縣四門村祖塋之次。師風儀秀偉,清修有操行,謙虛篤實,不事表襮,混然與物無忤,而胸中風鑒殊皜皜也。與人交,誠款有蘊藉,所談率以忠信孝慈爲行身之本,未嘗露香火余習。生平問學,不斯須離,如飢渴之於飲食。其《易傳》、《皇極》、《三式》等書,皆通究其理。晚節德量,弘衍博大,不可涯涘,宜其爲聖皇挹真風,屬秘祀,留宿宮禁,參預庭議。師素以憂深思遠,理或未暢,形於顔色,故因方便而霈德澤之龐,即詢訪而裨時政之闕,橫覆道蔭,成敷錫之美者多矣。惟其玄默不出,叵得而詳。論者謂師雖方外士,其至誠上感,蓋有君臣慶會之契。古人稱上士學道,輔世主以洽好生之德,師其有焉。既窆之二年,嗣教真人將以師言行請於朝,植碑神門,揄揚追報,以慰華表歸來之想。以不肖惲與師義同裏閈,交且款,知師爲頗詳,以事狀見托。謹按綱首楊某等所具行實,勉爲件右,庶幾太史秉筆者得以采擇焉。

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