靈泉觀記

靈泉觀記 年份:不詳

李寬

    天地以有仙而勝,泉以有龍而靈,良由仙修有素、龍潜有養也。觀其羽化鱗變而去,後人追思莫由,惟見其棲息之所。地以之而勝,泉以之而靈,有不表章其異者乎1

    夾邑十里許,江山回轉,群峰環揖,虛谷響應,靈泉出焉。有觀臨其上,同甘泉之潤,計田千丘,故又名千丘。古所謂平岡治者,乃漢李阿真人修煉之所也。仙逸於井,化為白蟹,每有水旱,祈禱立應,壁有仙掌石,有芝足岩、有遺像洞、有遺具台,曰觀仙橋、曰飛仙。真人手植四松,秀達雲表,鸛鶴巢其上,以志藥卉名物2,未易枚舉。宋祖御制碣文,以記其異。國朝纂修實錄,道錄司左演法朱大方複為畫圖帖說以識之。當時煉師守性,王道沖等悉有光於治3。歲攝提格,邑人漢章王善奎景仰前修,尤深慨慕,乃從青羊、萬壽宮妙獲師旨,移居本觀。復與李道常潜心修養,道範仙風,厥徒彌衆,仍其舊而鼎新之。殿閣廊廡,煥然光耀,落成之後,漢章具述始未,徵余文勒石,4企垂不朽。余惟仙之勝於地,龍之靈於泉。仙猶龍也,龍猶仙也。飛者、走者、遊者,吾皆知其可以矰、可以網、可以綸,至於龍,吾不知。其乘風而上天,老子其猶龍乎?即是觀之,則真人奮迹於斯,亦有由矣。宜乎,勝地千年不泯,泉靈振古如斯,將見名勝攸傳,益永年於未艾也。是為記。5

 

題記:

    此據民國《夾江縣志》,並以《嘉定府志》互校。李寬,夾江人,曾任行人司,其餘事迹不詳。靈泉觀,又名千丘觀,在夾江縣城西北七里,相傳為汊仙人李阿修煉之所,其地為道教初期的二十四治之一的平岡治,宋代續建觀。李寬於重修之後為文以記之。

 

校記:

[1] 「天地」至「者乎」63字,《嘉定府志》無。 

[2] 「志」,《嘉定府志》作「至」。作「至」是。 

[3] 「國朝」至「於治」39字,《嘉定府志》無。 

[4] 《嘉定府志》無「漢章具述始末」六字。 

[5] 「企垂」至「為記」106字,《嘉定府志》無。

 

(楊超)

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