重玄廣弘道真人孟公碑銘

重玄廣弘道真人孟公碑銘(中統二年1261

    太原虛舟道人李鼎撰

    公名志源,字德清,號重玄子,其先本上京徒單氏。大定末,遷萊州膠水,居孟氏宅,人因以孟氏歸之,此亦古之因食埰地得氏者也。高祖貺,卒於汾陽軍節度使,高祖母完顔氏,金源郡王希尹之妹。曾祖克寧,尚嘉祥縣主,事熙宗、海陵、興陵、道陵凡四朝,以功累遷至太師,封淄王,及薨,謚曰忠烈。祖斜哥,辭世襲千戶,終於南京副留守。父給答馬,復世襲千戶職,母烏林答氏。略以《金國名臣傳》考之,其家世可謂盛矣,况在大定、明昌、泰和間,使他人處之,鮮不爲紛華之所流蕩。公獨從髫齔中,厭富貴而樂淡薄,非性分上夙有熏習之力,能之乎?明昌初年,饑,即墨人高翔嘯聚劫掠,詔命公之父討之,乃曰:食者民之天,得之則生,弗得則死。抵死求生,小人之常情,討而誅之,惡在其爲民父母也!遂宣佈主上之德,賑以倉廩,不戮一人,寇爲之平。古語有云:活千人之命,其後必有顯者。是公能了此大事,亦必借先世豐功厚澤陰相之力而致之耳。公有三兄六弟,其兄有官至驃騎者,有至輔國者,余皆克紹家聲。泰和癸亥,父母與議婚事,公因遁去,徑詣濰州玉清官,見長春宗師,請爲門弟子。師憐其貴家子,兼異其風骨不凡,後必爲玄門大器,乃從其請,授今之名字。父兄疑其第四都全真觀主知之,故爲隱匿,縶歸有司。公聞之,遂還家自言其志。父母知不可奪,因選第二都樂真觀使居之,樂真今更名玉清矣。公雖得法於長春,充養之際,亦嘗質於玉陽、太古二師真,玉陽賜號開真子。大安己巳,長春應詔京師,還住玉清,知公有所得,乃賜重玄子號,蓋嘉之也。貞祐癸酉,公之昆弟皆爲兵亂蕩散,而父母失依,公乃扶二親就己所居,致孝養之力三載。雖二兄還,其安置省問誠敬之禮未嘗缺。己卯,聖朝遣便宜劉仲祿起長春於海濱,門人中選道行清實可以從行者,得十八人,公其一也。及進程萬里沙漠,其輜重車皆兩人主之,惟公獨禦焉。清和憫其勤,請副於師,師曰:吾知斯人之勤矣,但欲先行其人之所難,而後必有大所獲耳。公聞之,乃曰:弟子於師丘山厚德,無以爲報,其僕其禦,實當爲之事。予惟不知所求,亦不知爲勞也。同行者由是雖勤苦百至,皆爭赴矣。辛巳,西至阿不罕山,始有漢人耕作,因公等九人,立栖霞觀。癸未,住德興之龍陽。甲申,長春奉旨住燕城太極宮,尋更名長春,公亦自龍陽來。丁亥,師反真,公年四十一矣。一日,靜坐一室,忽於恍惚間見重陽、長真、長春三師真,公拜畢侍立,祖師言:汝壽當七十五。長春言:汝五十後,必負教門重任,事雖繁劇,汝勿憚,是皆磨礪汝之砥石,鍛煉汝之爐冶也。言訖不知所在。尋覺身中百關通暢,真氣沂流,升尾閭,入泥丸,是後日復一日,神物變化,金漿玉液,黃庭絳宮,灌溉浸漬,非言可及。公因遍考先代師真得道之後,身中之事著見於書者,針芥相投矣。公從此以來,雖顛沛造次,罔不在是。其身中所得流運之理,亦未嘗止,想當時其爲樂可勝計耶。至清和真人掌教,乃副知長春宮事,俄遷知官。戊戌,受宮門提舉。丙午,遷宮門提點。戊申,權教門事。已酉,以恩例賜金冠紫服,並至德玄虛悟真大師號。癸丑,掌教真常大宗師奉朝命普度戒籙,委公爲監度師。丙辰,真常羽化,誠明真人張公嗣教,以公玄門大老之故,己又在制,遂授以教門都提點印,俾攝其事。戊午秋,應丞相胡公之請,主平陽黃籙羅天大醮,尋奉令旨,賜今真人號。中統二年辛  酉,春秋七十有五矣,度門人五百有奇,宮觀稱是。是年春二月二日,順正而化。前此數日,預以後事囑門人。凡來省視者,見其耳聰目明,音吐洪暢,盡如平昔,皆不之信,至是方知公之所得,過人遠甚。越三日,葬之五華山仙塋,從遺命也。至於度門人,立宮觀,茲皆緒餘土苴,衆人之所共見者,或可得而言之。今壽幾八十矣,而精神不衰,臨行一著,又明白如彼,其素養之於內,必有精真微妙,衆人之所不能見之者,豈易得而言之也。送葬之日,官僚士庶,前擠後擁,傾動都邑,道衆不言可知。秋九月,門人狀其行,請文於予,予因按其實而次第之,屬以銘曰:

    荏苒柔木,言緡之絲,大浸滔天,砥柱不移。二者之美,公並有之,公既有之,我請佈之。一遇師真,便得正理,觀公之性,已超異矣。及住大宮,中正不倚,四十年間,又出類矣。苟非其人,道不虛行,本若不立,道無由生。推公之孝,及公之誠,本既立矣,道宜有成。人所見者,緒餘土苴,公之得者,妙絕真假。天地一指,萬物一焉,不以是觀,知公蓋寡。與其觀身,孰若觀神,神如之何,把握乾坤。陰升陽降,黃河昆侖,至人妙處,不屬見聞。精神骸骨,各歸本始,門人治任,奢儉合禮。燕城之北,五華之址,碑以表之,公元不死。

發表迴響

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *