重修天壇上皇殿記

重修天壇上皇殿記

翰林編修張琬

    天下名山為嶽鎮者十。道經載大洞天數,稱王屋即其一也,故號天壇,廼歷代列仙修真之所。其形勢視諸山聳拔不群,若王者車蓋,故名王屋,乃有影隨日月運移。壇北對峙崖谷,曰仙人洞。內有穴若井,深不可測。我國家歲時使使者登壇醮祭,畢則投圭玉幣帛於中,載見祀典。南降壇一等崖壁間構廈數楹,為守壇者居。延祐己未夏六月,琬因故往一登眺,畢乃降謁守壇道人,即今主大都長春宮總教真人完顏公子爾。隱居共話良久,見其雲物猶博山寶鴨,所焚檀麝出入窗戶,縈繞几席,且殷雷鳴於澗壑,出戶視之左右,山谷咸被幢蓋,仰觀蒼空白日猶前,真別一洞天也。晡後開霽方歸。山南下左有道觀曰紫微,宗師輩主領壇事。又南下數里,有觀曰陽臺,道流相傳以為始建於唐司馬承正,題曰興國陽臺萬壽院。其東有燕蘿子洗參井,右有承正煉丹爐。觀其殿閣宏麗,齋室清幽,擬瀛島元虛之妙。自唐迄今,屢經兵燼,興廢不一。殿宇前舊有玉皇壇閣,歲時集羽流設醮筵,以祀天地星辰。至大末,故宣授提點宮教事明道頤真達妙大師沖和子提點李公道彰,嘗命仆作鳩材疏,躬肯構復其陛址。甓戺尚缺,公遽仙逝。至元庚辰,嗣教門人趙德淳善繼師志,不吝囊篋,特命工埏埴陶甓,於是年春二月告成。秋八月,將立石以垂不朽,來懇鄙述。琬惟國家之郊祀玉皇上帝者,乃古帝王敬天報本之重事,載之方冊,千百世莫敢或易。又嘗聞之先賢云:以其形氣而言曰天,以其主宰而言曰帝,以其高大而言曰昊曰皇曰上。故道家者流,亦崇師為元元。宗其尊嚴廟貌,敬承祭祀,不亦宜乎!是以復究其所以然之理,附[1]興廢補墜本末之左,用告來者云。

(乾隆《濟源縣誌》)

(王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第208—209頁。)

 

 


[1]所用印本此字有缺,未知確否。

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