重修九真觀記
失 名
原夫地志之說，伊闕之北，邙山之南，錦屏之東，景室之西，地稱中上，洛邑在焉。皇甫謐《帝王記》之周公相成王，以豐鎬偏在西方，人貢不均，命召公卜居澗瀍之間，南近洛吉，而為築邑，即今河南城也。前漢高皇三年，於其地置河南郡。後漢建武丙戌，改為洛州。唐開元元年，改州為河南府，於今因之。府有縣曰洛陽，有保曰水南，厥土膏腴，美桑麻而宜百穀，中有道觀，署曰九真。九真之基，當北宋末邵康節以其地為安樂窩者。康節之在洛陽也，冬處雲溪洞，夏居安樂窩。抱經濟之器，不應徵聘，唯詩酒著述為娛。及金源氏之世，邵絕其繼窩為民田。興定間，全真之流張六公購田於民，輸粟於官，買額為九真觀，起堂塑東華正陽純陽海蟾重陽丹陽長真長生長春之像以祈。多佑金祚流亡，大元受命。太宗英文皇帝九年戊戌，總官阿不合、行省馬伯福，以丘神仙門下雲中古恒岳真常先生劉君有道者，奉禮敦請南來，以九真遺址為獻，且曰：伯福輩德涼，叨膺天寵，蒞斯大郡，顧以是基為祝國香火之地。真常三辭而後受之，乃擢門中性行願愨才智貞於者，得壘真子石德瑨，率眾百指為住持。經始之際，瑨躬荷畚鍤，親執斧斤，翦荊棘之荒翳，掇瓦礫之晶珂，築垣壘基。雖顏色憔悴，手足胼胝，不自為苦，眾亦樂從，無敢為憚。瑨雲中懷仁之豪族，貞祐車駕南渡，徙居汴梁，由是四方權貴，非親即故。及修是觀也，齎疏行緣，獲助良多。仍節衣食之用，即田疇之利，買四鄰之隙地。經壬辰之變，而地多荊棘，遂墾而誅之，悉為膏壤，作簪裳之恆產，給備歲時香火齋粥衣資之費。治生之外，俾其眾伐材木於山，買瓦甓於市，募工雇匠，締構營繕，仍像塑彩繪玄元十一真，復乎舊式。則焚修有殿，齋會有堂，庖饌有廚，講演有室，至於師席賓寮，井湢倉廩，果園蔬圃，欄廄水磨，人事所須，無不置設。至元庚午，法屬武志靜者來自古唐水雲懷洛，瑨欲告老代己之職，同詣西嶽稟嗣師寂然褚真人，寂然亦許其代，給武以據，令繼其事。歲癸酉，壘真厭世，囑後事於志靜洎門人李志實，笑談而化，享春秋八十有八，度門人數十輩。瑨化之明年甲戌，志靜西來，求予為文而曰：吾師奉皇侄永寧王之旨、真常師之訓，來創是觀，始乎戊戌，終乎癸酉，三十有六年矣。所歷饑饉，窮窘外侮，苦楚艱辛，唯師備知。若非刻之以碑，勒之以銘，匪獨泯前人之勳烈，而後住持守成者不知開創之艱，忽於繼業。師其念哉！時余寓跡終南祖庭，與筠溪公校《玄風慶會圖》，事多不暇，然憫來者之辭，重違寂然之命，不得以拙訥靳固而拒之。遂展褚，次第其事實而為之記。仍繫以銘云：嵩之巍巍，洛河洋洋。銘乎九真之功烈，庶與山河之悠長。
（弘治《河南郡志》）
（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第167—168頁。）
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