通道觀記
宣[ ]東平路萬戶府五翼管民官[ ]世昌篆額，古[ ]琴台李裕撰，壽陽逸人謝信之書。
大哉道之大也，混混茫茫，窅然空然，故非言說形容可仿佛哉。若終不言，云何興教？夫自太極剖判，[ ][ ]開國，中含萬類，皆[ ]於道。若夫生而無情者如生，而有性者有識。其有識者愛惡相攻，是非[ ]辯，多材本來，自然真性。是故上聖垂慈，著明法教，大柢須假良因，使人宏道。茲賜紫希夷大師[ ]陽子丁公者，自於髫童，清高不群，遂棲心招隱，慨然棄俗，游於東楚。遇真常真人，禮而師焉，深契幽微，洞傳奧秘。已而西邁，至岱岳之南，有滕村者，愛其地而起觀曰靈陽。四方逸士，來集於門，從而師者多焉。有其徒無欲子衛公志堅者，幼而好學，長而慕道。於重陽之門，首為[ ]者。其衛公一[ ]出遊，至此地[ ]有舊基，從容而諮訪。里人云，乃邱鄉裴氏助之，因度其方隅，愛其雅邃，謂可建為福地耳。歸告於古陽，命出淨賄，懇於裴[ ]而待之，由是古陽議於眾，咸贊此安閒子寧公志平住持而創斯觀焉。其觀之初興，寧公朝夕勤勉徒侶，經之營之，不憚其勞。鄉之英彥見而益施其土田，為觀恆產。及材木所須，匠工所費，咸願為助。茲[ ]聖殿聳構太上之像，可崇舍增[ ]，羽衣之流有庇。昔荒址咸然一新，遂題其額，名為通道。通者無窮塞凝滯之稱，道則無為而無不為者也。意通而了然得之者，幾何人斯。茲因無欲衛公過余舍，話此觀[ ][ ]美石，將樹碑記。昨[ ]之於吳[ ]夫其家素豪此翠[ ]，蓄之歲久，惠然喜舍，今命良工磨瑩以成願，為我記之。余自揣愚鄙淺[ ]，才疏不足其事，[ ]不獲已，因語其跡，摭而述之。[ ]逢執徐元月八日住持道士[ ]觀衛志堅知觀寧志平立石。
下張寨元帥府令使張，下張寨元帥府知事趙格，下張寨元帥府彈壓劉，忠勇校尉副統孫，忠勇校尉管軍督[ ]，忠武校尉都統岳，西界寨軍民彈壓曹俊，忠武校尉巡檢兼提控董[ ]，武略將軍遙授嵫陽縣主簿兼總鎮知事張秀廷。
鎮國大將軍泰定軍節度判官天勝寨右副元帥都功德主李良弼。
（嘉慶《泰山志》）
（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第41-42頁。）
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