通道觀記

通道觀記

    宣[ ]東平路萬戶府五翼管民官[ ]世昌篆額,古[ ]琴台李裕撰,壽陽逸人謝信之書。 

    大哉道之大也,混混茫茫,窅然空然,故非言說形容可仿佛哉。若終不言,云何興教?夫自太極剖判,[ ][ ]開國,中含萬類,皆[ ]於道。若夫生而無情者如生,而有性者有識。其有識者愛惡相攻,是非[ ]辯,多材本來,自然真性。是故上聖垂慈,著明法教,大柢須假良因,使人宏道。茲賜紫希夷大師[ ]陽子丁公者,自於髫童,清高不群,遂棲心招隱,慨然棄俗,游於東楚。遇真常真人,禮而師焉,深契幽微,洞傳奧秘。已而西邁,至岱岳之南,有滕村者,愛其地而起觀曰靈陽。四方逸士,來集於門,從而師者多焉。有其徒無欲子衛公志堅者,幼而好學,長而慕道。於重陽之門,首為[ ]者。其衛公一[ ]出遊,至此地[ ]有舊基,從容而諮訪。里人云,乃邱鄉裴氏助之,因度其方隅,愛其雅邃,謂可建為福地耳。歸告於古陽,命出淨賄,懇於裴[ ]而待之,由是古陽議於眾,咸贊此安閒子寧公志平住持而創斯觀焉。其觀之初興,寧公朝夕勤勉徒侶,經之營之,不憚其勞。鄉之英彥見而益施其土田,為觀恆產。及材木所須,匠工所費,咸願為助。茲[ ]聖殿聳構太上之像,可崇舍增[ ],羽衣之流有庇。昔荒址咸然一新,遂題其額,名為通道。通者無窮塞凝滯之稱,道則無為而無不為者也。意通而了然得之者,幾何人斯。茲因無欲衛公過余舍,話此觀[ ][ ]美石,將樹碑記。昨[ ]之於吳[ ]夫其家素豪此翠[ ],蓄之歲久,惠然喜舍,今命良工磨瑩以成願,為我記之。余自揣愚鄙淺[ ],才疏不足其事,[ ]不獲已,因語其跡,摭而述之。[ ]逢執徐元月八日住持道士[ ]觀衛志堅知觀寧志平立石。

    下張寨元帥府令使張,下張寨元帥府知事趙格,下張寨元帥府彈壓劉,忠勇校尉副統孫,忠勇校尉管軍督[ ],忠武校尉都統岳,西界寨軍民彈壓曹俊,忠武校尉巡檢兼提控董[ ],武略將軍遙授嵫陽縣主簿兼總鎮知事張秀廷。

    鎮國大將軍泰定軍節度判官天勝寨右副元帥都功德主李良弼。

(嘉慶《泰山志》)

(王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第41-42頁。)

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