西川青羊宮碑銘

西川青羊宮碑銘 年份:公元882

樂朋龜

 

    原夫八十一天,比太上之半壽;六百萬歲,當元始之初年。道渺邈以難窮,體希夷而莫究,在無象無形之內,居太初太易之前。龍漢之劫再成,鳳紀之文未立,藏萌芽於浩素,隱根幹於龐洪。1二神屓質以俱來,鑿開造化;三氣氤氳而互進,樸散胚渾。玄黃流而未凝,清濁分而乍結。日月星辰之內,化出靈宮;川原山嶽之中,變成洞府。則知道為萬氣之祖,德為百物之宗,以二儀兩曜為子孫,以五行四象為枝葉。當其洪肇先啓,紫極後成,仰其高而彌高,考其上而無上。八公皓首,當時之未有乾坤;九老白眉,厥後而初生天地。探甚真之理,2臻大道之元,列仙之境界延洪,上士之齒齡逾遠。以六千春為兩月,尚嘆浮生;以七萬歲為二年,仍嗟短景。智者見之謂之智,仁者見之謂之仁。和光而衆曜皆慚,挫銳而攢鍭盡碎,玄珠匪類,真璞無瑕。學而知之者為中,生而知之者為上。三君五老,睹兆人如醯雞,七聖九皇,視百姓為芻狗。煦千古而冰釋,成衆善而泉流。至明若蒙,蒙間而萬事俱照,3大巧若拙,拙中而萬物皆成。4為於不為,用於無用,黜口爽於五味,杜耳聰於八音。忘象忘言,易脫一時之屣;無關無鍵,難開衆妙之門。九萬靈仙,聚集於一毛之孔,三千儒術,荒蕪於獨角之端。故知道儒二門,經綸一揆,立清靜為理,體虛無為師。以上天為大車之輪,以列宿為大車之輻,駕之以乾馬之馬,挽之以坤牛之牛,般運無為之功5,覆載自然之道。光而不耀,養正於蒙昧之中;簡而能廉,修真於仄陋之內。不可得而疏矣,離之而匪遙;不可得而親焉,用之而逾遠。不退而讓,不進而求。6被褐懷玉之人,美之又美;罔象求珠之士,斯焉取斯。移世界而入壺中,吞維摩方丈之室;縮地形而藏術內,掩悉達王舍之城。有道之根,修作立天之址;無名之樸,標為鎮化之元。三千威儀,恭謹於文風之教,五百戒行,肅清於釋氏之門。張天為弓,調之以陰陽寒暑;直道如矢,激之以春夏秋冬。一夫用之而無餘,兆人用之而不竭。日窟月窟,隱身而曾作穴居;南溟北溟,遁迹而聊游水府。桃源蓬島,從古有而今存;槐市杏壇,見朝榮而暮落。仙圖秘密,五千載而三傳;聖道靈長,百萬年而一代。容易而學之者,似紐石以為繩;侮慢而求之者,如鑽冰而待火。絕巧棄利,顯微闡幽。坎離震兌之宮,宮內而咸居羽客;東西南北之斗,斗中而皆住真仙。身駕德車,輪轉於混茫之外;手持壽柄,指揮於開辟之前。寂爾無營,淡然自得。化其不化,則萬化而皆成;生其不生,則群生而盡遂。虛懷待物,曠意承時。藏泰山於秋毫之中,秋毫仍大;納崑崙於黍米之內,黍米仍寬7。大象無形,五嶽空空而如也;8大信不約,四時默默而行焉。真宗之教皆成,不宰之功益著。

    太上金闕玄元天皇大帝,則我巨唐之高祖。按國語曰,自周平王七載洎於秦,至開元聖文神武皇帝,即三十六代之聖孫。赫赫日苗,布蔭於普天之下;明明國葉,垂芳於率土之濱。當其幽原既開,九氣陶蒸而未已;玄化大闡,六虛流轉而勿休。設不二之教門,稽真一之宗本。浩風吹海,三回之重作飛塵;劫火銷山,五度之卻為平地。先逍遙於青運,青運既周;後出沒於赤明,9赤明復畢。九十九萬億歲,貯在彈丸;五千五百重天,藏於卵殼。殷高宗御極之際,周文王演易之初,神光流入於瓊胎,瑞彩結成其金骨10。不坼不副,誕彌於八十餘齡;降瑞降祥,過期於二萬餘晝。足蹈不滅之理,手握長生之文,包乾裹坤,把日捉月,額列參午,頂荷圓穹,耳開三門,鼻立雙柱,白血紫腦,蒼肝青脾,項引三十五光,齒含四十八貝,七色青蓮而隨步,千年白鹿以呈休。桑田變而雙檜不凋,江河枯而九井不竭。苦縣瀨鄉之里11,靈迹長存;陳國渦泉之濱,神踪不泯。七百弟子,指扶桑為故林;九五帝君,開日宮為舊館。詳其元始,稽彼厥初,俯窺溟涬之前,下視渾淪之後。隨機設教,作九古之楷模;應變無方,為百王之軌範。若乃歲起攝提,肇開氣象,一十三聖之踐祚,萬八千年之應圖。我太上玄元聖祖12,應運降迹,與天皇為師。上清下濁之初開,相離未遠;六合八紘之乍坼,相去未遙。正方圓上下之形,定洪荒樸略之狀,川新融而水仍晦,山始結而石未堅。種天上之白榆,初生歷歷;植月中之青桂13,乍出依依。配四海於四神,付五行於五帝。是時乾象猶低,坤形仍薄,立極定位,敷化建功。我太上聖主,屑迹下降,與地皇為師,分配剛柔,制定寒暑,地增博厚,天益高明。聖力難窮,神功靡測,萬木甲坼,萬草勾萌。羽族毛群,區別於兌離之位;介蟲鱗類,支分於坎震之宮。四溟之水皆空,未生魚鼈;五嶽之形俱靜,未吐雲霞。已逾清海之年,又離清海之歲,二聖既理,四表生光。我太上聖祖博施濟衆,與人皇為師。三百六十之川,初分血脈;萬一千五百之策,乍配偶奇。三壬三乙之神,離胎於水木;六丙六辛之將,出孕於火風。一百五十六代,四萬五千餘年,始稱通玄天師,再號金闕帝君,三名盤古先生。洎乎庖羲氏之王天下也,我太上聖祖以道弘濟,降迹為師,仰觀圓蓋之文,俯察方輿之理,教之以畫八卦,指之以分三才,助之以造書契之文,制之以代結繩之政,典墳自我而出,經籍自我而生。以畋以漁14,蓋取明離之象;一索再索,用乎出震之功。鳳凰呈瑞於帝庭,龍馬負圖於河洛,享國一萬八千歲矣。洎乎連山氏之王天下也,我太上聖祖救時屈己,下為帝師,付之以五運,分之以四時,助之以正萬機,明之以辨百穀,變飲血茹毛之化,移蕢桴土鼓之音。毀穴焚巢,上棟下宇;範金合土,燔黍擘豚。制耒耜以濟兆人,作陶冶以利萬物。天雨粟以呈瑞,地芸稼而彰稔,農食嘉穀,山出器車。洎乎有熊氏之王天下也,我太上聖祖隱身於崆峒之中,放心於杳冥之外。帝乃親降輦輅15,禮展師資,能摳衣以趨隅,遂屈膝而問道。當是時也,榆罔凌虐,蚩尤作亂,化魚鼈為兵士以助王師,變雲霧為神祇潛扶軍陣,能弭兵於涿鹿,致偃戈於阪泉。東游青丘之鄉,北到洪堤之景16,受丹經於王屋,登蒼冥於鼎湖。屈軼既生,蓂莢復出,若非大道,孰可致斯?洎乎金天氏之王天下也,承姬水之源,襲熊山之錄,告天類帝,纘緒守文。我太上聖祖乘九龍之輦,降以為師,號太極先生。說莊敬之典,教之以順時迎氣,昭配神明,禋於六宗,秩於群望,乾乾翼翼,得禮之宜。羽族呈休,命之以鳥官為理,分佈九雇,以統百司17。景合璧以表靈,鳳銜圖而示貺,悉由至道,彰此帝謨。逮至高陽氏之王天下也,我太上聖祖教之以解紛塞兌,治國安民,滌蕩九黎,陟明八凱,有龍野紫髯之凶醜,有蛇身赤髮之渠魁,力拔不周,首觸山碎。天低西北,致日月之西行;地亞東南,使江海而東注。追呼六甲,役御百靈,訓之以微言之經,教之以大順之道。乘玄虬之迅駕,或適幽陵;御素螭以遐遊,或臻蟠木。觀吾仙柰,萬年而一度開花;睹我靈瓜,四劫而一回結實。及乎高辛氏之王天下也,我太上聖祖敷道布化,濟代為師18,譚黃庭之妙言,隱日遁月;稱緣圖之嘉號,返邑移城19。制九州之名,作六英之樂,封勾芒以佐蒼帝,敕蓐收以翼白方,封岱岳而印金泥,20照寰區而開玉鏡。飲大活之井,游不夜之鄉。燔青鸞之膏,充下仙之次饌;擘黃騏之脯,為上客之珍羞。逮至陶唐氏之王天下也,我太上聖祖暫垂至理,下降為師,講玄德之經道,以匡於玄化;應丹陵之瑞名,冀列於丹丘21。和煦清風,不作鳴條之響;雍熙黃髮,時聞擊壤之聲。庖廚之肉脯自生,胾肴失味;山谷之醴泉潛涌,曲蘖無功。達四聰以辟四門,立五事而敷五教。披鹿裘以食糲饌,端拱於土階;挂鶴氅而飲流霞,凝思於瑤圃。有虞氏之王天下也,我太上聖祖譚無為之理,講離合之經,三苗克悛,四罪咸服,百揆時序,五典慎徽。懷明神之珠,賜昭華之玉。眉與髮等,表踐祚之嘉祥;壽與天齊,彰延齡之景福。甄一十六相,用二十五臣,致百辟以協和,如魚在水;感兆人之歸湊,如蟻慕膻。化靈氣為天書,何勞筆力;結卿雲為寶殿,不假人工。夏后氏之王天下也,我太上聖祖克匡王道,爰作帝師,譚德戒之經,行為國之法,櫛沐風雨,刊槎山林,成九年理水之功,為四載勤王之業。卑宮陋室,盡力於溝洫之時,襤服縷衣,飾身於黼冕之禮。導馬頰而奔流竹箭,鑿龍門而迅激桃花。救兆庶而皆免為魚,濟陸土而永非成海,胸羅玉斗,挂天文之在躬;手展瑤圖,懸國命之由己。故知大道者,三教之冠冕;上德者,百聖之宗元。成湯氏之王天下也,我太上聖祖權離左極,下為王師,說長生之經,體自然之道。去三面之網,開一目之羅,獸遠逝而莫縈,禽高翔而不罥。引萬方而罪己,數六事以責躬,話之以八素七真,講之以六虛十訣。千歲桃花之蜜,味掩朱漿;九垓薤葉之蔬,滋霑紅露。乘三光而電轉,駕六氣以煙騰,窺海瀆如涓涔,視嵩衡如繭粟。餐風飲露,跨空攝虛,以十洲為少遊之宮,以六極為暫別之館。驅徭中士,役試下仙22。素髮一莖,懸起萬斤之石,綠筠數尺,變成百丈之龍。得之者七祖起升,失之者一身迷誤。必在堅修慎習,棄苦忘辛,可以陶冶二儀,埏埴九土。

    青羊肆者,按本紀則太上玄元大帝第二降生之所。自殷道否閉,周德凌夷,陸海沸騰,百川振動,山鳴谷吼,雨嘯風號,歷藏史以同塵,棄柱史而隱迹23。東離魏闕,西度函關,乘青牛宛轉之車,駕白鳳逍遙之輦。徐甲執御,從仙帝以爰來;尹喜占風,知道君之必至。暫別而三千甲子曾作赤童,相逢而八百年齡永依黃老。潛傳妙訣,暗付微言,重為千日之期,再結一時之會。暫朝元始,卻上天中之天;永奉宗師,重歸象外之象。開寒靈之丹殿,登衆寶之瓊臺,坐紫金之床,憑碧琳之機。太清仙伯,仗星光錦文之旗;太極仙公,執月華命神之節;皆拜首稽首24,以心觀心。於是敕青帝之青童,化羊於蜀國;乘紫雲於紫府,降瑞於王宮。將停不嗄之聲,須及來斯之乳,俄聞喜至,頓止嬰啼。爰從赤子之身,25卻變白頭之士,頃刻而身餘十尺,須臾而面放五光,頭建七曜玲瓏之冠,肩垂九色離羅之帔。衛士逾億,從仙成群。感十方之衆真,遍滿寥廓;應八表之瑞氣,充塞虛空。香散九微之煙,花飛六出之雪。將離蜀土,欲化胡風,遠適流沙,長移獷俗。及身毒罽賓之國,教煩陀、阿柱之王26,恣剛強愎戾之心,起烹焚鏨刺之意。巨錡燃湯以沸地,我則入之如涼泉;積薪烈火以連天,我則坐之如紺霧。挾白挺者,觀如蓬草;持赤刃者,視若鉛刀。四天之兵衆俱來,聲喧霆霹;萬里之神祇共護27,力轉山河。八十種之獯戎,皆歸清化;二千國之獷悍,永革昏風28。俗既變矣,道既成矣。分身作佛,濟如來千劫之功;降跡為師,救王者萬機之務。至若銅渾測運,玉歷推禎,天七五而一三及九乃滿,地八六而二四到十乃盈。變通陽九之災,窮研百六之數。雖宓羲軒昊之代,無以免斯;高辛唐虞之朝,不能避此。

    粵以廣明元祀,歲在上章,月當大蠟,巨猾開釁於天邑,渠魁椒擾於國步29。兵纏九野,群臣咸議於省方;蛇起陸風,四岳齊迎於巡狩。長鯨呀口,聞飲灃吐鎬之聲;封豕橫牙,列刃攢鍭之隊;牛虻未搏30,食吾黎庶之膏;象蟻未除,穴我樓臺之地。塵蒙華蓋,盜梗天衢。九龍齊駕於雲輿,玉輪西轉;萬乘同回於坤軸,金闕南開。涉水則波神捧舟,登陸則地祗扈蹕。太玄城內,化出行宮,濯錦江邊,權安正殿。執玉帛者數盈萬國,列鴛鷺者位滿千官。雞林之群來朝31,鰲山解纜;鶴拓之城入貢,象駕來王。當戎夷率服之辰,成文軌混同之日32。苗人未格,方資益贊之謀;扈氏延誅,正賴胤師之力。熊韜豹韜之將,俯立軍功;龍角羊角之山,可追聖瑞。二十八化,猶乘白鹿而來;一百六災,必跨蒼虯而救。潛扶宗社,幽贊子孫。赤光照灼於庭臺,太平顯兆,紫氣晶熒於梅篠,元吉尤彰。稽彼變通,明茲感應,尋其靈迹,果獲實磚33。上有古篆文曰「太上平中和災。」於是驗其六字,表此百祥,擊之即聲類鳴璆,觀之則狀如宏璧。歷周、秦、漢、魏之代34,玉篆仍新;經晉、宋、梁、隋之朝,銀鈎不故。藏諸韞櫝,秘其緘縢,克盛皇猷,顯標青史。歲代綿邈,疆井變移,舊址苔封,古壇蕪沒。仙鄉故里,半落俗家;真境餘風,惟殘瓦礫。枯松夜月,移聞玄鶴之聲35,暮草秋煙,空聽莎雞之響。當時雲洞,多隱狐狸;昔日芝田,盡生禾黍。遐追靈迹,顯驗休禎。皇帝特下明詔,創造靈宮,恩賜內外行庫錢二百萬,爰徵班匠,乃速厥功。於是木神送材36,九層崇構;地祇獻土,百堵俱興。水伯進泉以為池,山靈走石而作礎。巍峨雲閣,乍似化成;岌嶪業霞堂,初疑涌出。檐張羽翼,棟壓虹蜺。粉壁霜凝,丹楹火亘。窗籠倒景,戶闢長霄。塑像新成,儀形乍降。神情欲語,似講五千之文;意貌將行,遠化十方之士。金爐芬馥,寶傘回旋。乍睹出檻之羊,猶疑跪乳;初觀如練之馬,尚慮嘶風。庭翦蓬茅,重生瑤草;園除萱槿,再吐瓊花。岡阜崔嵬,樓臺顯敞。齊東溟圓嶠之殿,抗西極化人之宮。牽劍閣之靈威,盡歸行在;簇峨嵋之秀氣,半入都城。煙粘碧壇,風引清磬,故得五老下降,四真俱來。畫地而成其江湖,撮土而作其山嶽。坐致風雨,可以倒洛傾河;立起雲煙,可以反晝作夜。化草木以成軍旅,變士馬以成叢林。如斯出師,豈惟百勝;如斯伐叛,何啻七擒。是以天災流行,盡彼盈虛之理;歷數倚伏,稟其否泰之宜。左慈呼召於神兵,鞭笞群盜,許遜指揮於力士,翦蕩狂妖。所以陰騭偽兆人,彌綸萬里。郯瞞丹水37,屢陳馘告之功,牧野昆陽,累獻遺俘之捷。戈甲耀乎八水,營壘塞乎四郊。陣勢雲橫,軍聲雷動。血灑空而驟雨赤,沙漲野而飄雲黃。困獸摧牙,長蛇畏尾。效鄾人之霄潰,觀楚幕以盡空。38德均而義士致身,氣直而王師難老。度日而長鳴金鼓,曾不告勞;終年而不解鐵衣,未嘗言苦。既而鳳城光復,龍德昭明。枉矢當弦,穿月之功奚用;長竿在手,撞天之勢何為?遂至修鯢脫泉,狂兕入匣。師道運末,斷領於赤心之徒;祿山數窮,劈腹於蒼頭之輩。況逆巢干紀,悖氣凌空,鳴螻蟈七八餘齡39,聚豺狼數十萬衆,傷殘九土,凌犯二京。蓋因祝天網以緩誅,布仁風而寬戮,遂偷生之五載,並除惡於一時。蚩尤之塚既成,堅埋鐵額;長狄之喉已斷,永戢雕戈。立此神功,實資道力。我太上金闕玄元天皇大帝,為天地父母,作帝王宗師,歷教三皇,皆萬八千歲,候乎四氣,交會五運,合同國位,永付於子孫。聖祚上齊於日月,克紹萬八千之歲矣40。我高祖神堯皇帝,應天受命,歷數在躬。以鄉觀鄉,去仙鄉之無遠;上德不德,增帝德以彌高。輟九赤之班符,封山印海;追八景之仙輅,輾霧盤雲。負扆垂旒,當陽闡化。我太宗文武皇帝,握乾闡坤,修文偃武。大禮無體,百禮而盡執根元;大音希聲,一聲而振動今古41。天錫勇智,縶虎豹如束芻;神助皇威,跧蛟螭如結蚓。還真返素,游藝依仁。以無繩為繩,縛六雄與五霸;以不器為器,籠四海與九州。然後爭於不爭,則戰爭而永息;欲於不欲,則嗜欲而長消。方士衆臻,真公來格。安期之棗異狀,大若匏瓜;園客之繭殊形,磊如盆盎。垂衣一百五十代,享國一萬八千年。伏惟聖神聰睿仁哲明孝皇帝陛下,克紹丕圖,統茲大業,心懸壽鏡,身享福庭。帝道中興,國根深固,永保神器,長正皇綱。虎牙將軍,領八千之勇士;龍頭元帥,提百萬之精兵。永以鎮定區中,永以削平天下。巨鰲斃而形軀塞海,長鯨戮而鬐鬣插天。或炙或焚,盡千山之木;以烹以飪,竭五湖之泉。紫焰腥膻,青萍膏血,妖日墮落,孛星隕墜,蒼旻開豁,黑氣消亡,獻巨逆之三顱,告行朝之九廟。耀武威於英代,立京觀於神州。歲越大椿,年逾巨浸。天眷北顧,備法駕以返堯庭;帝澤東流,乘仙輿而懷魏闕。集群牧以頒瑞,朝諸侯於明堂,摭逸搜沉,興滅繼絕。八龍雲篆,降禹稷之天書;二武聖文,炳商周之帝德。中階平而國泰,至德正而時雍,成寶祚之神功,由太上之聖力,端拱垂衣,恭己正南面而已矣。

    劍南西川節度使、太尉兼中書令,穎川郡王陳敬瑄,夏日高懸,吐赫曦之可畏;德星永聚,實祥瑞以明標。遙闢龜城,遠迎龍駕。獻璿璣以酌大化,如轉碧天;移蓬萊以作行宮,似離滄海。郭琪扇搖於行伍,阡能搔動於山林,韓秀升聚蚊為雷,陽師古積螢闢日。生擒者有同縛鼠,誅戮者無異刲羊。舞百獸於庭前,堪標玉牒;役五丁於麾下,可碎鐵山。雖文翁、武侯之才,蕭猷、王濬之策,未可與儔。昔韋南康鎮成都二十餘載,郭汾陽為輔弼二紀在朝,比其勛庸,量其惠化,則請留九閨之儲,一裘之歲,未為多矣。耀陳氏劍南之政,掩裴度淮西之功,具載典彝,永光勳績。行在都指揮使、左神策軍中尉、十軍軍容田令孜,崑岡玉柱,獨力扶天,太華金蓮,張心捧日,佐聖而出,為國而生,有逾千越萬之才,有聞一知十之智。曖然和氣,助青帝發生之仁;卓爾高情,仰素王垂訓之道。觀帝符而五賊皆見,握人鏡而萬象難逃。聰可聽其無聲,明可察其未朕。弼時立德,開國承家。賞罰無私,九王之諸侯懷惠;恩威普及42,十軍之將帥歸心。克己推誠,虔心奉道。古原層構,敬之而無異丹臺;舊貫規繩,仰之而如升白日。禮無上之帝主,事威儀之法王。神獸八千,犀象如螻蟻;天丁三億,轉海嶽如萍蓬。周尚父之功成43,身居第一;漢酇侯之績著44,才獨無雙。鏤鼎銘鐘,紀勳頌德。左僕射、平章事蕭遘,器業絕倫,神秀貫古,筆海壓淮湖之浪,學山凌衡霍之峰。天植國禎45,文滋相業。一匡皇化,八秉洪鈞。函丈之間,布奇兵之億萬;跬步之內,安率土之蒸黎。黃鶴頻鳴,雖召公之可控;青牛不喘,或邴吉以難知。吏部尚書、平章事韋昭度,宗廟重器,社稷令臣,當昴位以星懸,鎮臺階而山立,蘊珪璋特達之德,植松筠貞固之心。窮訓典以立身,正風正雅;調鹽梅以味道,肥國肥家。仲父上公,空就九三之位;大臨檮戭,虛垂二八之名。兵部尚書、平章事裴澈,澤馬表瑞,天驥呈才46,雄節貫時,清風滌俗。銀漢橫空而高朗,玉繩垂象之英華。學川則四瀆波瀾,書林則五松煙雨,正氣凜於朝野,真道貫於羊腸47。自輟職瀛洲,登庸昭代,重持傅說之舟楫,再秉臯陶之鈞衡,皆磨智刃而裁莽腰,盡淬文鋒而刳卓腹。內飛龍使楊復恭,甲門華胄,鼎族令名,三教精通,九流澄澈。體物則左、張卻立,緣情則鮑、謝推先,論昆仲而八龍掀鬐,譚經史而五鹿折角。秉樞衡於累代,貫名氏於百家,稟吳季札之仙姿,抱孔文子之敏惠。青山蘊玉,發群岫以耀光48;綠水懷珠,起一川之晶彩。內樞密使、開府儀同三司田胤禮49,四瀆比位,五星炳靈,清掩玉壺,義輕金諾。智圓若月,長垂助日之光;辯注如川,每湊為王之海。秉氣正直,執心溫恭,王佐宏才,帝臣重器。當軸而身回地紀,持樞而手正天文。宿稟道門,素欽真教50。信言不美,常行質奏之詞;法語可尊,每契和平之理。內樞密使、驃騎大將軍李順融,三傑挺生,千山發秀。元禮龍門之峻,慶及令孫;少君鶴駕之高,福滋靈葉51。掌萬機之密務,濟一國之黎人。公清而水鏡含虛,正直而朱繩讓美,博學則丘墳著績,操觚則錦綉成文。實腹守真,棄百慮於襟懷之外;虛心待物,納八荒於方寸之間。監軍使、驃騎大將軍兼三川制置都監劉景宣,景宿呈祥,卿雲布彩,風骨俊邁,才量宏深。淮南王之瓊枝52,驂鸞不遠;河上公之蘭友,跨鶴非遙。贊護克勤,庸永著。右街威儀明道大師尹嗣玄53,大仙靈苗,高族茂葉,太上玄元之上足,文始真君之哲孫,七歲悟道,十三逢師。紫玉之骨將成,終游閬苑;黃書之文已究,即上朱陵。道士李無為,國源清派,天葉芳陰。真訣千重54,窮研咸達;仙經萬卷,諷覽無遺。皆同在師門,結為道友。三天鳳繭55,化靈炁以成書;一粒龍舟56,駐童顏而度劫。星觀月帔57,上禮於元皇;虹轡雲輿,前朝於大帝。金蠶五斛,暗吐仙絲;瓊節一雙,遙迎真侶。自昔忠臣明主,咸理國以升天,應歷運以救時,蘇生靈而畢績。少昊、顓頊,皆上紫微之宮;君奭、太公,俱乘碧霞之輦。其宮室牖戶,臺榭池塘,似雲霧之結成,如丹青之寫出。七十二之福地,三十六之洞天。神仙之窟宅相連,以青城為戶牖;真景之風煙不雜58,以嶓冢為壇臺。可以濟度四迷,開弘七部。仙衣非製而自有,豈假紉針;仙車不駕而自行,曾無轍跡。九重天上,白玉為京;千雉城中,黃金作殿。披袞服而身挂日月,戴冕旒而坐鎮乾坤,天綱正而四氣和,國步安而三元序。手執長生之柄,制定白駒;心藏要道之根,控乘赤鯉。況乎代變時遷,綿歷於三千餘歲;建邦立國,崢嶸於四萬餘年。門巷新成,人煙漸熾。當時闤闠,髣髴如存;今日宮庭,精新尤盛。七色鳳輦,駕幸仍頻;九斑龍輿,巡禮彌敬。太虛天館,常開不夜之門;天極福堂,永對長春之景。氣連碧落,光掩赤城。

    臣職忝禁林,身叨詞客,涉儒海而素淺,渡文河而不深。董仲舒五彩之蛟,稀來筆下;揚子雲三清之鷃,少到毫端。愧無黃絹之才,難紀紫煙之瑞。詞曰:

    洪源肇開,浩劫無際,恍惚大道,希夷象帝。太初既隱,太始來繼,玄黃在殼,清濁未蛻。天地之前,一千萬歲59。山比我久,如電之逝。海比我大,如絲之細。與釋比效,空門永閉。與儒並功,章甫無勢。昭德塞違,解紛挫銳。設教隨機,應變無滯。三皇益明,五帝增睿。率土皆泰,群生咸濟。樓觀發軔,函關挂轊。罽賓闡化,身毒布惠60。無狀之狀,無聲之聲。去莫可送,來莫可迎。強字之字,強名之名。太虛之上,黃金為城;杳冥之外,白玉作京。煥赫六極,牢籠八紘。萬國同酌,百壑咸傾。莫得而竭,莫得而盈。淺而行者,長居利貞;深而行者,永致太平。凜凜烈氣,化作天丁;鬱鬱勁草,變為神兵。火刀電耀,霜劍虹明,莧戮封豕,瓜剖長鯨。地古風變,俗阜時清,年代綿邈,歲月崢嶸。新宮是建,永觀厥成。赫赫高祖,明明聖孫,開鑿造化,刳剔胚渾。把捉日月,包裹乾坤。鸞蹌鳳跱,虎步龍蹲。鳥卵之中,可納穹旻;黍粒之內,能藏崑崙。塵波澄澈,智浪淵淪。迷羅自解,瑩鏡難昏。萬象俱盡,惟道獨存,三教爭長,惟道獨尊。心藏五賊,國靜九門。蓬蓬諫鼓,泛泛衢罇。五方入貢,八表爭奔,車徒川霧61,租賦雲屯。巍峨玉皇、煥赫金籙。靈官八海,水府四瀆。堯湯寶位,舜禹天祿。巨寇梟殄,神州克復。去召千神,來臻百福。天轉碧輪,地旋黃轂。獻玉十珏,貢金九牧。寒暑運行,禎祥倚伏,害蛟斃刃,狂兕殪鏃。軒鏡在握,殷繩當木,瓊臺九層,銀蠶五斛。手指青牛,身騎白鹿,洞啓括蒼,天開王屋。皇根國葉,帝宗天族。明堂端拱,元臣啓沃。四海萬方,無思不服。九虬夭矯,雙鳳回旋,鶴駕清漢,鸞驂紫煙。累行盈百,積功滿千。丹瓊樓高,上接九天;碧玉壇峻,下降八仙。犬吠蓬島,龍耕芝田。地有謙道,東走衆川,人居上德,南御群賢。大活之井,長生之泉,延洪聖祚,萬八千年。鶴涅不緇,烏非染黑。然於自然,得於自得。何以發蒙,內辨其惑。何以開悟,中修其式。如車指南,似星拱北。隱見無常,變化不測。大象難包,二儀益塞;大智難展,六合陋仄。長生之柄,永壽之域。朝服刀圭,暮生羽翼。廟獻三顱,風清萬國。靈觀新構,群仙來格。瓊宮寶臺,玉書金策,豐碑嶽立,巨龜鰲逼。詞惟頌美,文匪誕飾。鸞鶴翹蹲,龍蛇騰躑。紫氣氤氳,赤光歙赩。七聖握圖,九皇執敕。梵宇無光,儒宮出色62。端冕明堂,垂旒御極,運齊三五,慶延萬億。開辟寰區63,咸仰道德,永致中興,皆從帝力。

    臣奉宣令撰青羊宮碑銘,伏以太上金闕玄元皇帝,大道之祖宗,上德之根本,先天地而出,後天地而存,邀游於五劫之中,經歷乎一千萬歲。古青羊肆,白鹿神踪,紫氣氤氳,赤光照灼,靈磚玉篆,永表中興。九萬群仙,皆在指揮之下;三億力士,咸居役使之間。故能運動乾坤,轉移海嶽。化魚鱉為兵士,翦戮銅頭;變軍旅為叢林,埋藏鐵騎。潛扶聖運,冥助王師,殄滅渠魁,廓清宇宙。懸三凶之首級,獻九廟之威靈,克盛帝圖,永平國步。臣跪承睿旨,仰奉皇慈,昧學謏聞,屬詞荒鄙。其碑文已撰訖,謹隨狀奉進以聞者。

    右翰林學士守尚書兵部侍郎樂朋龜奏,謹具如前。

    中書門下牒西川節度使:

    牒:奉敕:金闕降祥,紫氣接度關之狀;瑤壇閟瑞,赤光騰發地之文。粵有玄符,留於古篆。當午夜而龍蛇搖動,六字分輝;後一年而狼武蕩平,八紘無事。克昭靈貺,獲啓中興。考帝祖之微言,顯神功於景運,得不標於道觀,銘在蜀川,流傳千百萬年,紀我一十八葉。樂朋龜職司內翰,首冠近臣,妙回擲地之金,鏤入他山之石。鋪陳盡善,蔡邕當患於先知;述作無遺,子建何勞於獨見。宜刊盛事,以證斯文。宜令西川節度使於本觀建立,牒至准敕,故牒。

    中和四年九月八日牒。

 

題記:

    此據《道藏》,並與《全唐文》互校。樂朋龜,字兆吉,滑臺人,進士。撰此碑文時為翰林學士守尚書兵部侍郎。中和二年(882)獲一古磚文,有「太上平中和災」六字。自稱玄元之後的唐廷乃撥府庫錢二百貫興建青羊宮。樂朋龜撰寫此文,刻石於成都青羊宮。此文長達八千五百餘字,除敍述道教神話傳說外,還反映出唐僖宗入蜀時的政治、軍事情況。

 

校記:

[1] 「洪」,《全唐文》作「鴻」,均可。 

[2] 「甚」,《全唐文》作「至」。 

[3] 「事」,《全唐文》作「物」。 

[4] 「物」,《全唐文》作「事」。 

[5] 「般」,《全唐文》作「搬」。 

[6] 《全唐文》在該句兩「不」字後多一「可」字。 

[7] 「仍」,《全唐文》作「猶」。 

[8] 「如」,《全唐文》作「立」。 

[9] 「出」,《全唐文》作「汩」。 

[10] 「其」,《全唐文》作「于」。 

[11] 「瀨」,《全唐文》作「賴」。 

[12] 《全唐文》缺「玄元」二字。 

[13] 「青」,《全唐文》作「丹」。 

[14] 「畋」,《全唐文》作「佃」,字通。 

[15] 「輅」,《全唐文》作「路」。 

[16] 「景」,《全唐文》作「境」。 

[17] 「百」,《全唐文》作「八」。 

[18] 「濟代」,《全唐文》作「下濟」。 

[19] 「返邑移城」,《全唐文》作「遷邑移城」。 

[20] 「封」,《全唐文》作「示」,「誤」。 

[21] 此句《全唐文》標點不同,這:「講玄德之經,道巳匡於玄化…」,誤。 

[22] 「下」,《全唐文》作「上」。 

[23] 「史」《全唐文》作「下」。 

[24] 「拜首」,《全唐文》作「手」。 

[25] 《全唐文》在「爰」後多「初」字,是。 

[26] 「煩」,《全唐文》作「頭」,是。 

[27] 「護」,《全唐文》作「咸」,誤。 

[28] 此句《全唐文》在「八十」之後多「一」字,在」二十「後多」餘「字。 

[29] 「椒」,《全唐文》作「俶」,是。 

[30] 「虻」,《全唐文》作「蛇」,誤。 

[31] 「群」,《全唐文》作「郡」。 

[32] 「成」,《全唐文》作「誠」,是。 

[33] 「實」,《全唐文》作「寶」,是。 

[34] 「漢、魏之代」,《全唐文》作「魏、漢之代」,誤。 

[35] 「移」,《全唐文》作「稀」,是。 

[36] 「送」,《全唐文》作「選」。 

[37] 「郯」,《全唐文》作「祁」。 

[38] 「盡」,《全唐文》作「晝」。 

[39] 「八」,《全唐文》作「百」,是。 

[40] 此句《全唐文》斷句不同:「侯乎四氣交會,五運合同,國位永付於子孫,…。」誤。 

[41] 「今古」,《全唐文》作「金鼓」。 

[42] 「及」,《全唐文》作「度」。 

[43] 「功成」,《全唐文》作「成功」。 

[44] 「績著」,《全唐文》作「著績」。 

[45] 「禎」,《全唐文》作「楨」,是。 

[46] 「才」《全唐文》作「祥」,是。 

[47] 「真」,《全唐文》作「直」。 

[48] 「耀光」,《全唐文》作「光輝」。 

[49] 「田」,《全唐文》作「苗」。 

[50] 「真」《全唐文》作「直」。 

[51] 「滋」,《全唐文》作「茲」。 

[52] 「枝」,《全唐文》作「林」。 

[53] 「右」,《全唐文》作「左」。 

[54] 「重」,《全唐文》作「里」,誤。 

[55] 「繭」,《全唐文》作「璽」,是。 

[56] 「舟」,《全唐文》作「丹」,是。 

[57] 「觀」,《全唐文》作「冠」,是。 

[58] 「景」,《全唐文》作「境」。 

[59] 「一」,《全唐文》作「億」,是。 

[60] 「申」,《全唐文》作「身」,是。 

[61] 「霧」,《全唐文》作「鶩」。 

[62] 「出」,《全唐文》作「失」。 

[63] 「區」,《全唐文》作「宇」,是。

 

(鄒美紅)

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