白雲觀張真人道寬授異碑記

白雲觀張真人道寬授異碑記

元集賢學士宋渤

    元大德中元逸真人張霞鄉弟子道寬張姓者,居順狐奴山,道號白雲,清苦煉形,施符水治病,能起人死。東平王嘗患瘍,醫藥罔效,聞道寬名召往治之。數日平愈。王大異。勞謝殊腆,而寬名始顯。謹按寬本農家子,東安州人,服田力穡,孝養父母,嬰疾幾殆,中夜夢數偉人衣冠肅然如古仙狀,而教之曰:時當有疫癘,吾授汝符咒,以救民厄,復授以咒果法,令疾者食之,立愈。又曰此去北山可結廬修行。既寤身疾頓去。居無何,疫興,遂間出其法,試之果驗,由是惟以治疾治災為念。久之,人果回應。尋依前夢,跡之狐奴山,遂卜居焉。俄而從之者彌眾。凡踵門請謁者,可計日令無恙。嗚呼,世有以神視者為上醫,以藥投者為明醫。人咸用之,不以為誣。如道寬所傳,真可謂奇術無疑也。元逸公以真淳之行遇知聖,故道寬願執弟子禮,師亦憐其誠愨,遂賜通微之號。仍摭其所以然而為之頌曰:兩間混沌,萬有芸芸,各員所稟,獨奮厥神,盛德利人,仁慈濟物,順山狐奴,蔥菁緝宇,式膳千年,神仙故府,我如再青,新宮是銘,永俾嗣人,爰依百靈。

(民國《順義縣誌》)

(王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第111-112頁。)

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