清和演道玄德真人仙迹之碑（延祐元年1314）
玄學提舉三洞講經純成大師賜紫李志全撰；汝南儒人石可大書丹並篆額；淮陽石匠作頭賀珍鐫
帥諱志平，字大和，族尹氏，世居滄州。高、曾皆業儒，擢進士第，歷郡守者七人，游宦東萊，後居上觀，因家焉。祖公直，父弘誼，踵好旋周急，州里稱爲長者。慶門所召，師於大定己丑正月二十日瑞世，清明氣貫，性與道合。始□歲神游真境，下見星斗，長讀儒書、道經、莊、列等，若素有之，洞曉陰陽，淹通物理，所謂生知良能者也。不逐兒嬉，嶷然淳謹。方十四，拜丹陽真人於下風，親戚舉欽異之，二嚴處告離俗投玄，不許。十九，遁歸昌邑西庵，復招□家，凡三次從請，慨然遂山林長往之志。一夕坐桃樹下，忽見神人金光瑩體，正心不動，知是長生真人，揮□斷吾首，俄復安訖，次剖腹取心，徐還內之，知欲易俗頭面，去妄習念也。遂服勤庖厨，接待賓旅，施功積行，久之，特詣栖霞長春國師堂下，執弟子禮。長春知其法器超群，嘗密誨曰：吾平昔不曾暫昏吾性，出入雖跬步，嘗裂心，爾宜精進體之。師自後依旨不懈。復講《易》，原於太古，究道妙於玉陽。一日，杖履過濰陽，有世襲千戶龍虎公迎師稽首曰：吾老矣，家有東苑，花果叢萃，中堂兩翼，台榭星散，願捨作道觀，上報國恩，請師住持。師知彼誠懇，即就居之，逾年敕賜玉清觀。此地當諸郡往來之沖，領衆耕稼，竭力管谷師友，凡二十年。或境涉違順，殊不擾心，由是聲洋海岱。長春嘆羨最深，或結夏避冬，多寓於此。貞祐末，兵塵四起，潜迹海島，待甫定，却栖真本觀。迄己卯冬，遽聞大朝遣宣使劉仲祿賫手詔起長春仙翁，旌麾過益都，次濰陽，先命師往萊州昊天觀，具以徵聘厚意覆知仙翁。仙翁默揆天時，乘道運，竟從命。即選侍行者十八人，師居其首，隨蒲輪北邁。臨歧曰：此行數萬里，風沙艱險，由於托後事故也，上爲玄門諸聖之先容。壬午夏，見帝於西印度大雪山之陽，帳殿虛左迎仙翁，問道三次，以微言啓沃，其詳具載《玄風慶會錄》中。癸未春，詔許東還，即敕燕京宣差札八石抹相公具疏請神仙住太極宮，善化遺黎，敷弘真教。師頃辭退於縉雲秋陽觀，授以清和大師號。未幾，遷居龍陽，仙翁屢降親筆，令處置弗循者。無何，丁亥七月初九日，仙翁升霞，哀訃至，師往致奠，門人相向而哭，如失恃怙然。雲衆官僚信士，已有具瞻師尹之意，兼一行侍從大師，亦皆推讓。師服縗卒哭之外，但閉戶却掃，回避益堅。真常李公、寂照馮公叩請曰：教門事大，不可無主。仙翁手澤六帖，墨迹未乾，皆是付托後事之實。又對衆常言尹公福大於俺，見有孫少監楚卿、陳□使秀玉等大卿德明三老題贊可證，寧忍卑退耶？師知不能免，黽俛從衆。共議建白雲觀處順堂，遷葬仙蛻。師初普加慈誨，每言學仙者當首除三大欲，方可漸離五行幻變，平常日用，須窮罪福，况見利忘真，形諜成老莊列深戒。壬辰四月，車駕南還，師領衆郊迎，謁見於行宮，賜座宣慰，諄復良久，命退。翌日，皇后嬪妃幸長春宮，降香設齋，特賜《三洞四輔道經》一藏，令旦望看讀，爲國焚修，與民祈穀者。癸巳春，師赴北京，宣差侯公請作大醮，臨別，謂衆曰：自黃帝玄元以來，未有今日道門隆盛。若大明照宇宙，熏風遍區夏，實自我重陽創之，長春恢弘之。吾本樂幽栖，不交涉世務，每痛慚忝竊法席，有年於茲，宜當急流勇退。今觀真常浩然，才道兩全，□付之。衆稽首拜言，姑待歲時。師知未允，仍命權教，遂行。既至，黃籙醮事畢，謂衆曰：此行繼踵玉陽。仍作詩志之。復赴義州官請作下元醮。通仙觀住冬，命講《道德經》，混融諸子百家，詳說七真得道根源，開覺後進，明心復性，法語該攝，學人弗參，即非同志。甲午二月，遍游閭山，至李公道院，盤桓六日。李公因詫曰：前歲此舍上青氣葱郁，浹旬不散，兆在今日。師曰：吾豈敢當此，異時必有瀛州神仙過矣。時所届州郡官庶出迎，望塵羅拜，以爲希遇，閭有伏戎於莽，亦不加害。四月，還燕，士民大喜，僉曰：自師去後，若大旱之望雲霓，其來也，猶披霧而睹青天。爲時景仰如此。乙未春，西入汾晋，赴沁帥杜德康請，於平遙縣土清觀作火醮，多致感應。有萬戶粱公，久欽道價，即奉施本縣清虛觀。師增修粉飾，勝於往日，更爲太平興國觀。是冬，平陽府李侯率僚屬車馬來迎，請演教於長春觀。官民寓庶，日送供者，旁午於道。時關右未寧，師嘆曰：諸路宮觀，綽有次第，獨終南祖庭荒廢，無人修葺。會田行省出軍，半途而還，田侯默念，此不徒然，必虛玄真聖別有微意，欲重建祖庭。遂專遣僚佐賫疏禮詣清和真人主畫，師即促裝。次年正月朔，到京兆，詣靈虛宮，指示地位，委留人物，漸次營造。田侯復將太平宮樓觀、太一宮、佑德觀、華清官、雲台觀，盡歸於師，且復還河東。真常從燕來，接於雲中，共聽聖旨，令選天下高道，盡數與我國家念經告天。隨處官員給齋糧者。是時忻守張侯，自出己財，獨建重陽觀，沁州杜帥又施神霄宮，增廣堂廡。丁酉九月，中書楊公彥誠奉特敕取師還燕，在外三霜，海衆至是益加敬畏。戊戌正旦，諸路宿德慶師，師曰：吾今已七旬，力弱任重，鮮能勝舉，欲付有德者久矣。僉言：誰可嗣法？曰：舍權教真常，其疇克之？衆唯唯而退。上元日，作大齋，授大宗師法印，真常再四遜避曰：弟子與師代勞，尚且不堪，敢膺此托？時會衆昌言，師欲付之非一次，數年來教門巨細事，皆常裁制。真常自度不能免，姑從衆議，師即退居西越。明年，修五華燒丹院，愛其山水明秀，爲往來憩寂之所。庚子夏，大房山真陽觀董德幹同功德主王總管以本觀□歸於師，因命駕一往，同覽山川勝概，曰：吾將營此而老焉：遂改爲清和觀，命門衆量力修建堂殿齋室，不數年，巍然成兩處仙館。是秋，田行省復遣屬官來請曰：此間小康善熟，足辦祖師葬事。師聞言，即冒寒而往，閏臘月廿四日到祖庭。是冬闕雪，師下車，雪盈尺，遠近歡忭。辛丑正月二十五日，遷葬仙蛻於白雲堂，香氣襲人，時黃素會者以萬計，□舊相賀曰：祖師所謂千萬人中一人而已。師曰：雖於百世中，亦無此一時也。六紀前已留頌云，决有人人在後，今誠驗矣。昔我祖重陽初於甘河遇純陽點化，復度丘、劉、譚、馬，洎郝、孫、王，號七朵金蓮結子，又云桂樹香傳十九枝，□歷歷皆應。凡我門人，莫忘先輩諸師，千辛萬苦，方能成道。長春晚節赴詔西行，過流沙，至雪嶠，蹇蹇尤不可忍述。拓開教門，夷夏同風，皆天運使然。爾曹宜朝夕兢懼，降心裂念，厭離生死，慎勿因循。苦海難越，吾言藥石，療衆膏肓，永宜銘佩。皆拜謝而退。命寂然作會葬碑以紀時事。今殿閣淩雲，堂廡飛暈，偉然卓冠一時，皆師之力。又兼修樓觀，太上說經台，刊二篇於翠琰，以宗聖宮付大名提點李公，增建殿宇，宏麗於往昔，蓋得人矣。時文士皆以爲仙李宗胄，關令云仍，復會於今，萬世一遇，猶旦暮也。信道源長存，綿綿不絕。壬寅春，回轅至沁州神霄，住歲餘。癸卯夏，稅駕於太原天寶觀，宣差移剌公作外護主。是歲極旱，作醮，雨霑足。秋八月，蒙公主皇后懿旨，遣中貴請師還五華山，夤奉香火，預作壽宮，以嶺雲怡老，濰陽玉清觀，並永樂純陽宮藏經板樣，所在俱崇墉千棟，潤色光華，皆師之洪蔭也。己酉春，特旨賜清和演道玄德真人號，又賜金冠法服，改觀爲官。嗚呼盛哉！優爲大長春宮第二代之祖焉！辛亥，長春誕日，四衆大會五華官，師憑几於全真堂，話間有逝川之嘆，左右駭視莫測。至廿五日，暫往清和宮游宴。二月初六日，長生真人升日，師晨起沐浴更衣，命作大齋，抵昏歸正寢，奄忽而登真矣，道壽八十三歲。徒侶號慕，如喪考妣。真常以去京城稍遠，士人欲祠奠者難到，即命葬於五華之佳城，禮也。門人懷德，皆廬墓終身，甃磚閣，建祠宇，金碧繪像，輝映千古。師之嗣教積年，道風日熾，雲褐歲稠，宮觀增置。凡所祈禳，近者悅，遠者來，吉事臻，凶事泯。其應機接物，處實行權，所過者化，所言者從，如睹儀鳳景星。歲時醮事，多致休祥，或玄鶴舞壇上，或彩雲現空際。濰陽觀忽生松柏，成林表，歲寒不雕，勁節獨正。文仙谷産絲竹一蘖，顯卦象生數，虛心合妙。非常征應，不能具載。雖退居林泉，參玄求訓者不遠百舍而來，片言隻字，皆襲而珍之。其演唱性宗，有《葆光集》三卷，提掖後學，有《語錄》兩帙，諸方士大夫所上詩章文疏碑詞，裒成五卷，號《應緣錄》，並刊行於世。僕知遇最深，據高弟馬毒通所集行狀，次而爲傳云。
延祐元年歲次甲寅季冬二十有七日
淵淨玄和葆真大師提點劉道依立石；希妙通玄覺益大師道正嚴志真同立
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