帝君聖像碑記 年份：公元1757
郭永宜
士君子讀書服古，顯達科名，以應光昌之運者，皆以崇文重道為先。良以文章事業，必有由起，而功名富貴豈無從來？此斯文之神、憑依之地，即人文蔚起、從出之原也。
岳邑，古普州也，山水多偉麗。自唐宋迄元明，人文軼出，科第聯翩。雖屬僻壤，而實稱盛。當時邑乘所載，彰彰可考。可知人以地傑，地以人靈，有相需為用而不爽者。舊制文昌宮，在黌宮右，前邑侯江公以其地勢卑隘，無以壯偉觀，而應山川之靈氣，因移修于此。背倚龍泉，面環翰水，鐵鳳山明，光映筆花，岳陽水澈，波搖文浪，誠為邑之盛觀。可以崇居先聖，即可以妥帝君之靈也。
予以丁丑秋秉鐸來邑，拜謁祠下。見其地形之壯麗，廟宇之宏敞。竊心焉喜之。謂振興文教，原屬司鐸者之責，雖培育固賴多方，而發祥實關地運，但祠宇既建，而神像未修，甚歉事也。幸邑之諸君子俱有同心。爰命工匠計工程料，不期年而神像告成。龕宇、供案無不完葺，可知事以人成，特患不為而中止，未有為其事無其功者也。雖然，山川之淑氣，無時不鍾于人；神明之憑依，無日不靈于人。心則帝君之感應，實有不以形蹟顯者。豈知著之于目、則存之于心者？益固眉山之言亦非虛也。或曰吾人置身藝苑，有志科名，煥彩筆之華，以應國家光昌之運者，皆分內事也，而豈區區求佑于神哉！然不必求靈于神而正，未嘗不求靈于崇文重道之心也。則斯舉之成，行見人文丕變，奎璧騰輝，堪與前哲後先輝映，是則余之幸也夫。
題記：
此據道光《安岳縣志》。郭永宜，安岳人。清乾隆二十二年（1757）為縣訓導，其餘事跡不詳。文昌宮，明正統元年（1436）主簿王祥創建于學講堂之左，天順六年（1462）教諭顏公輔移建于學中門左。清初建于黌宮右，其後多次移建，在龍泉山麓原學宮右。此當為清乾隆二十二年（1757）維修功成之碑。
（楊超）
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