奉真道院記
鎮江西花園巷,至元十九年趙道淵建。
俞希魯
城西南有門曰放鶴,宋蘄國韓忠獻王故宅在焉。蓋紹興間,駐軍京口時所築也。時軍中多事元帝,故即其宅之傍立廟以祀,而廟之旁又立道院,延羽流以奉香火。當兵革搶攘時,棟宇之制,苟完無華。厥後宅廢,而廟僅存,道院久弗葺,亦且傾圮。皇元混一後,有全真道人趙道淵者,故筆生也,少慕神仙學,棄家簪黃冠,肄業於茲,慨然有繕葺之志。院無恆產,而雲水之士往往過之,淵擎瓢乞食於市。市之民稔淵之行,每晨,輒儲盂飯庭廡間,以俟其至。至則不告主人,輒持飯去,以為常。仰食者咸取給焉。其徒於道清實左右先後之。清廣顙聃耳,貌甚古,且端愨疏達,有才幹。童丱從淵遊,攻苦食淡,雖居城市,而門徑闃寂如深山窮谷,由是信而歸者眾。日施月予,爰興土木,粗見端緒。未幾,淵化去,清愈益刻厲,銖積寸累,致有贏資。乃建堂宇,扁曰寶珠,室房庖湢,以次畢備。又置負郭之田百五十畝有奇,會其租入,沛然有餘。顧廟弊弗稱,於是創新殿以嚴神棲,飾舊宇以崇斗布。秘邃宏敞,視昔不侔。祝厘有所,修真有舍。磨笄、黃鵠,屹然環拱。凡經營締構者四十餘年,而後克成厥志。烏乎,亦可謂才而有為者矣。夫道家者流,以清靜無為為宗,未始事夫有為也。然無為而無不為,此其所以為有為者歟!蓋無為,道之體;無不為,道之用。有無相資,體用一致,措諸天下,如斯而已耳,一室云乎哉。予觀道清之燕處也,抱虛守寂,怡神養性,漠然若無所與於世。及其出而應務,則俯仰酬酢,無或不當,故能以無為為有為,而終歸於無為。是豈枯槁一曲之士,拒人絕物,區區老死岩穴間者,所可同日語乎!故為之記,俾夫後之弟子,甲乙相繼,樂其成,弗忘其初;嗣其志,益廣其業。則淵、清之功為不朽也。朝列大夫、江浙等處財賦都總管府副總管曹鑒篆額。
(俞希魯《鎮江志》)
(王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第237—238頁。)
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