奉真道院記
鎮江西花園巷，至元十九年趙道淵建。
俞希魯
城西南有門曰放鶴，宋蘄國韓忠獻王故宅在焉。蓋紹興間，駐軍京口時所築也。時軍中多事元帝，故即其宅之傍立廟以祀，而廟之旁又立道院，延羽流以奉香火。當兵革搶攘時，棟宇之制，苟完無華。厥後宅廢，而廟僅存，道院久弗葺，亦且傾圮。皇元混一後，有全真道人趙道淵者，故筆生也，少慕神仙學，棄家簪黃冠，肄業於茲，慨然有繕葺之志。院無恆產，而雲水之士往往過之，淵擎瓢乞食於市。市之民稔淵之行，每晨，輒儲盂飯庭廡間，以俟其至。至則不告主人，輒持飯去，以為常。仰食者咸取給焉。其徒於道清實左右先後之。清廣顙聃耳，貌甚古，且端愨疏達，有才幹。童丱從淵遊，攻苦食淡，雖居城市，而門徑闃寂如深山窮谷，由是信而歸者眾。日施月予，爰興土木，粗見端緒。未幾，淵化去，清愈益刻厲，銖積寸累，致有贏資。乃建堂宇，扁曰寶珠，室房庖湢，以次畢備。又置負郭之田百五十畝有奇，會其租入，沛然有餘。顧廟弊弗稱，於是創新殿以嚴神棲，飾舊宇以崇斗布。秘邃宏敞，視昔不侔。祝厘有所，修真有舍。磨笄、黃鵠，屹然環拱。凡經營締構者四十餘年，而後克成厥志。烏乎，亦可謂才而有為者矣。夫道家者流，以清靜無為為宗，未始事夫有為也。然無為而無不為，此其所以為有為者歟！蓋無為，道之體；無不為，道之用。有無相資，體用一致，措諸天下，如斯而已耳，一室云乎哉。予觀道清之燕處也，抱虛守寂，怡神養性，漠然若無所與於世。及其出而應務，則俯仰酬酢，無或不當，故能以無為為有為，而終歸於無為。是豈枯槁一曲之士，拒人絕物，區區老死岩穴間者，所可同日語乎！故為之記，俾夫後之弟子，甲乙相繼，樂其成，弗忘其初；嗣其志，益廣其業。則淵、清之功為不朽也。朝列大夫、江浙等處財賦都總管府副總管曹鑒篆額。
（俞希魯《鎮江志》）
（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第237—238頁。）
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