太一二代度師贈嗣教重明真人蕭功行狀
王 惲
師諱道熙，字光遠，本姓韓氏。其先汴州人，五代祖銀青榮祿大夫璹，自唐季來隸於衛。曾祖奕山舉茂材，祖渤進士第，父矩隱德不仕，度師其仲子也。師爲人英偉，眉目疏秀，豐下，美須髯。三歲識字，六歲能書，栖心教法，儼然注蕭門二葉之望。金正隆間，始祖一悟真人以神道設教，上動人主，所在翕然從風。韓氏舉族清修，師母閻，尤極信心，深入法海。既孕苦病，父請禱於真人，真人曰：汝韓氏素植善根，當産異人，且昭陽報。然將來必佐我法門，可服吾丹書，以安胎息。久之，母感異夢，既寤，師生，果禀奇相，充閭之氣肅如也。才免懷，留養道宮，受度爲道士，復先訓也。再命而受清虛大德之號。大定六年冬十有一月，真人羽化於萬壽丈室，師縗絰哀戚，如喪考妣。於是相宅兆，具葬儀，及殯，整整有法，綱而不紊，觀者皆嗟異之，時師甫滿十祀耳。既窆，師乃陳寶籙法物，具香火升堂，以二代嗣事諭衆。有門弟子芊道省、劉道固等，思有以大厭衆心，稽首求頌，且問師：它生云何聖賢？帥即走筆批曰：明月清風大德，頗訝愚人未識，忉忉詢吾爲誰，只是從來太一。衆遂讋服歸心焉。九年，朝廷歆其行異，敕立萬壽額碑於本觀。是後聲教大振，門徒增盛，東漸於海矣。初，真人謂靈章寶籙率天人持護，遺命起台中央，上爲壇屋，鐵作戶牖，庶幾神靈游居，有以妥安之。師乃擴充真訓，尊光圖籙，締構層閣，制極壯麗，揭以靈章寶蘊之名，歲時醮祭，爲衆生進階之地。復建朝元觀，爲祖師墳原道場，仍植豐碑，表襮景行。不數寒暑，內外修治，輪奐中度。師直以德教感化，曾聲色不動，門人子來，如趨父事。十一年時，師殆十有四臘。門人巨鹿李悟真者造請何爲仙道，師曰：作仙佛不難，只依一弱字便是爾。曰：弱者道之用也。悟真既受旨，辭還。師曰：可速還，汝當遷矣。明年，李不疾而逝，殯七日，形色如生，及壙，舉棺蔑如，開視之，從中一白鴿飛去，餘衣衾而已。衆始悟師旨當遷者，即仙也，其慧悟如此。一日，師曳杖逍遙，謂左右曰：吾旦夕欲馳四方，可趣治行裝。已而，世宗詔求海內名德，宗主天長觀事，師遂幡然應詔。不閱月，戶外之屨滿矣。師密削疏聚精以備儲乏，既而秋旱，京師物涌貴，提點陳公者請化行畿內，師曰：君休矣，吾已辦之。或者疑焉。不數日，陸輦川舟，坌集於門下，衆服其幾沉物先，德博而化，時大定十四年也。明年春，辭還鄉里。後四年，復住趙之太清觀。適境內大旱，衆禱雨於師曰：今蘊氣隆蟲，願垂慈請命上帝。師曰：若等宜先竭誠遍走群祠，不應，當以吾法行之。越三日，不雨，師乃書飛雷救旱符一道，張淨几上，復咒法水數石，令州將以下，人酌水沃符畢，雨即來矣。行未竟，雷電雨且尺，歲賴以熟，迄今趙人能道其事。廿二年，興陵夢師冠履上謁，寤思之，遂征至內殿，問以攝生之道，對曰：噓噏精氣，以清虛自守，此野人之事。今朝廷清明，陛下當允執中道，恭己無爲而已。聖恭爲之興禮，及還，寵錫甚渥。廿六年秋，師忽思栖真岩壑，因密謂蕭道宗曰：吾門衆萬數，試經具戒者，完顔志寧、王志沖而已。然志沖特純精廉潔，可屬後事。遂設大醮，告禰廟，畀之傳代密籙曰日：君太一第三祖也。及銘所付法具云：有德輔德，天孰可欺，慎之敬之，永保教基。居無何，弃几席謝去，或問安所之，曰：吾將遍禮名山，與心君作天游耳。遂去，後不知所終。師豐儀瀟爽，德宇沖粹，博學善文辭，動輒數百言。樂與四方賢士大夫游，談玄論道，造極精妙。書畫矯矯，有魏晋間風格。常自題畫像云：來自無中來，去復空中去。來去總一般，要識其間路。其明達又如此。生平好振施，養老恤孤近百人，人以鏹五千月給爲率，死乃已。貧者喪不能舉，衣被棺椁，爲俱具之。至於持行法籙，捕逐鬼物，風聲肅肅，除治戶庭間，殆古之能吏。然精一之誠，貫達幽顯，降度之功，洋溢一世矣。師之玄孫某，以貞常溫裕，爲五代人天之師，服膺先訓，追遠盛德，心藏不忘。越乙卯春，具大招之禮，葬衣冠於祖塋之側。今皇帝登極之三祀，光崇玄化，貞常師以祖德範圍，請謚於朝，追贈嗣教重明真人。噫！道家者流，其術固以多矣，而太一之法，輔行世教，有不可勝言者。其鴻靈幽秘，變化叵測，通徹神明之功，幾於上下天地，把握陰陽者矣。然苟非其人，道不虛行，一傳而至，推廣悉備，若真人者，弘衍博大，繼志述事之善者也。
翰林修撰兼國史編修官王惲狀
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