十方大天長觀普天大醮瑞應記

十方大天長觀普天大醮瑞應記(明昌元年1190

朱  瀾

    明昌元年二月癸卯,皇太后微爽節宣之和。越翼日甲辰,皇帝朝隆慶宮,問安於慈訓殿,還出寢門,行不能正履,朝夕視膳,疇咨藥石,未嘗解帶,以謂禱於上下神祗,著在典故。壬子,敕大天長觀設普天大醮七晝夜,仰祝皇太后聖壽無疆,賜錢五百萬,栴檀、沉水、降真等香二百八十斤,龍腦五兩,命昭勇大將軍、拱衛直都指揮使兼客省使大仲尹、西上閣門使張汝猷、左振肅完顔阿魯罕爲行禮官,詔提點天長觀事、沖和大師孫明道曰:老君道教,乃中國之教,不比釋氏西胡之人,以擊鈸爲事。自今以始,醮上不得用法器。即日降普天大醮青詞一通,其詞曰:嗣天子臣謹上啓三清四帝二後,伏以祗應丕緒,仰戴慈闈,惟日奉承。方備九州之養,賴天孚佑,克開萬壽之祥。偶失時和,遽成微恙,爰款殊庭之遽,聿嚴秘醮之科,所冀孝誠俯回真馭,垂至神而洞鑒,錫景命之延洪,嘉與群生,永依大庇。臣無任懇禱之至,謹詞。辛酉,皇帝駕幸天長觀,行香禮畢,車駕還宮,行禮官暨高功大法師,聞啓發牒,皇帝齋戒七日。癸亥,內降御書青詞九通,沉檀四斤,龍腦十兩。乙丑,正晝行道間,有白鶴九隻自西北來,繼又十隻,皆緩飛翱翔於壇上,須臾數千,四面蔽天而至,徘徊往來,自午至申,始徐徐而去。是時雲物嘉明,西南有赤光下屬壇殿,都人瞻拜,萬口和附,咸以爲聖上孝感之所致。丙寅,皇太后遣隆慶宮都監高高夀賜白金五十兩、彩四段,俾道衆懺謝。是日,又於正午行道間,有四鶴自西北來,徐有五十余盤旋於壇上者久之。丁卯,復命左宣徽使盧璣爲代禮官,午時行道間,鶴五隻來自西北,回翔殿閣之上,道衆詣天寶壇上十方香,有大鶴下翔,掠玉虛殿檐,然後飛舞於壇閣之上而去。中夜焚詞,微風自西北來,繚繞楮灰,摶扶搖而上者數百千丈,直入霄漢。俄有赤光照燭琳宇,衆皆駭嘆瞻拜。戊辰已事。厥後曾未浹旬,皇太后康寧如初。有本觀玉虛殿侍香道人徐悟真者,目擊上事,因命工鋟木爲大天長觀普天大醮感應圖,具錄始終,囑國史院編修官臣朱瀾記其事於圖之上。竊惟東西漢時,黃鵠下太液池,白鶴三十只經岱宗祀壇之上,偶然而來,殊無意謂,當時史官猶以爲嘉瑞,筆之於西京之書,東觀之記,况聖天子以至孝之德,動天地,通神明,如是之昭晰著明哉!而瀾又職隸太史,固當備紀其實,內則書之於策,以備史臣采擇,外則揚君上之美,以佐佑刑於四海之教,故不敢堅拒悟真之請,乃取其所錄而叙述之,以爲天長觀普天大醮瑞應記。書曰:立愛惟親,立敬惟長。始於家邦,終於四海。將見天下臣民聞風感德,靡然從化,人人修曾閡之行,唐虞之世比屋可封之俗,復見於今日矣。

                                 五月戊午,征事郎、應奉翰林文字兼國史院編修官、借緋臣朱瀾拜手稽首謹書

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