創建馬真君碑亭記

創建馬真君碑亭記[1]

在芝陽真武殿後

    蓋聞丹陽馬真君者名鈺,玹寶其字也,號曰丹陽子。前至元六年正月皇元加號丹陽抱一無為真人,再加抱一無為普化真君。世居寧海,宗枝繁衍,家業豐饒。諺云馬半州。壯歲以儒書刀筆之能選充本州吏,總權六曹,德服眾望,但夙稟仙姿,克絕俗念。每以訪道為兢兢。一朝遇祖師王公,獲悟真傳,輒棄人間事(佛)[拂]袖長往。偕丘劉事祖師,挈衣缽遊歷關西,萃出同輩,而居上座。既而東還,路經芝陽,樂其山形峻峭,石洞清幽,前臨平野,西瞰長河,遂築環堵以為修煉道場,號山名題福地,寓意於詞章之表。乃圖像,命工刻之於石,以貽後人。所慮亦遠矣。迨後至元之庚辰夏,冀寧人張公諱緯,字處道者,來管勾登寧場事。公務之暇,遊歷瞻眺,徘徊四顧,恍若與塵世相隔,睹三石碣偃側於洞門之右。歷歲滋久,字畫苔沒。公則以袂拭之,再三詳辨,乃大定間馬真君所作詞與山水圖也。公謂洞主林德榮曰:此碑此祠實丹陽仙跡,豈可以瓦礫視哉?若等重新鐫洗,箝以石座,覆以版屋,立於石洞之中,俾來者觀誦,顧不偉歟!公即以貲授德榮,用鳩材僝工,與完盛事。未幾解綬,公恐廢前功,朝夕為歉謀,本司官吏各施己俸,以助工匠之資。亭既告成,礱石已具。至正六年丙戌之冬季月,德榮以疾仙化。越明年春,東牟奉道者金國寶施楮幣二百緡以助。今住持提領劉德清、林志貞克紹前人之志,恐滅其跡,造門備陳本末,以紀為請。余應之曰:大抵時有變更,物有顯晦,丹陽詞碑,百有餘年,埋沒草莽間,風雨摧剝,樵牧踐履,人無有識者,獨張公一旦惻念,構亭接座,建立逾初,發前光於久廢,昭美事於無窮,豈非消長之數,有遇而然哉!夫張公經始興作之意固可嘉,而時官資助之功尤可重,大書深刻,其孰曰不可?余忝以儒業進,理宜揄揚,不揆狂斐,勉而為之銘。辭曰:偉哉芝陽,靈秀之崗,真君一造,創基道場。山水形狀,圖刻於碑,曠遠綿邈,湮沒莓苔。惟我張公,來從冀寧,一見起敬,崇豎於庭。物有顯晦,時有變更,後之來者,而請視斯銘。歲至正七年丁亥六月本學教諭武思恭記。

(民國《福山縣誌》)

(王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第61-62頁。)

 



[1]據乾隆二十八年何樂善《福山縣誌》校正。

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