中頂泰山行宮都人香項碑

中頂泰山行宮都人香項碑(康熙三年1664

    祠廟也而以頂名,何哉?以其神也。頂何神?曰岱嶽三元君也。然則何興於頂之義乎?曰岱嶽三元君本祠泰山頂上,今此栖此神亦猶之乎泰山頂上云爾。都下有五頂,惟中頂爲最近。出南城右安門外西南,沿凉水河堤道盤折凡三里許□□□柳嚴廬亭墅參錯曲沼碧河交映一□踞其上,丹翠輝耀,森森而壯麗者即中頂也。故都人之奔走崇奉,自夏徂秋,亦惟中頂爲最盛。頂有堂宇數所,前門□三元君居之中,□□嶽□□玉皇閣,左右廊廡則地府十王暨七十二冥官,此頂之□概也。黃冠冢謂世人生死果報乃嶽帝元君司之,彼十王冥官皆□藉於嶽帝元君而□行其法者也。愚嘗考其說於書,古無傳者。然岱宗之神自古迄今隆其□祀,而聖母元君於宋真宗封禪時大著靈異,則此祠之非淫祀也可知。而世人之崇奉之也固宜。至於別說可以存而不論矣。吾鄉善士□□□鎮民,歲糾同志若干人,各捐囊金如約,而又厚施己資以勃之,虔備香火,供養之屬順時修貢而獻之。茲頂三年報竣,將別授一人以首其□例□勒諸同志之名於石,□勸來茲□鄙□爲不文詢以記。愚惟記者,記事之文也。此祠之建,逢修舉前已有記之者矣,而貢獻之又瑣屑不足記,所□記者諸君誠敬之心,有以堅其爲善之志耳。夫自人之難與爲善也,聖人始以神教自神之,杳乎難知也。智者又以像教。今諸君潔己事神,瞻拜之下,目擊善惡之報錙銖不爽,則□日處心積慮之間必儼然奉一嶽帝、元君、十王冥官臨之。凡所謂不孝弟、不忠信,貪殘凶悖、奸邪詐僞之念,有不待法制禁令之加而自遠矣。豈非如此誠敬之心有以□基之□□□□季孫旅於泰山,孔子識其非禮,諸君此舉得無限□□歟。愚曰□然使諸君陳牲牢玉帛,成典禮而祀之,則非所宜矣。若以佈□□誠辦香矢敬,則雖皇天上帝□可用歆而以之祗事嶽帝元君,奚不可者。愚□睹君益勵誠敬,使爲善之志隨處充滿,無少人缺□□福有祿畢萃於躬可信之於身□即可信之於其神矣。諸君勉之哉!謹記。

    康熙三年四月十三日建立

    (碑陰人名從略)

 

補:據《北圖中國歷代石刻拓本彙編》

    清康熙三年(1664)四月十二日刻。碑在北京豐台區右安門外中頂村。拓片陽高177厘米,陰高142厘米,均寬98厘米。正書,陰題名。

 

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