三詣青城山記

三詣青城山記 年份:公元1895

徐昱

 

    昔人謂上清之遊,極天下鉅觀,余嘗三詣青城,俱未登上清,殊歉然也。

    光緒二十一年,及門梁竹帆明經與余為青城之約。五月癸巳,出灌治東門,過鎮龍橋,涉新渡口,詣梁生宿,梁生家距山四里。甲午入山,五里,至牌坊岡,古名龍居山。石磴盤旋,賈勇而登,由岡西進,途皆平坦,樹林陰翳,山鳥和鳴,福地洞天,不覺塵心頓淨然。崖壁多斧鑿痕,唐以前人所辟也。五里,至集仙橋。左折而上,即古常道觀,谷稱天師洞。觀內軒皇台,蓋皇帝訪甯封真人處也。左有三石,又名降魔石。石高數丈,劃然三分,云是張道陵降魔所劈。臺南懸崖千仞,名擲筆槽,林木林蔚,葉有墨痕,云是道陵遺蹟。銀杏樹大可十人圍,精氣 濆湧。鐘乳下垂,真靈物也。最後懸崖上插木駕屋,以祀道陵。唐玄宗墨敕存焉。書法圓潤流利,道士寶之。宋元以來名人刻石無一存者。明末之亂,蜀中文獻無遺、此其一端也。道書載·青城為神仙都會,漢唐以來,黃冠居此而獲沖舉者,往往不絕。自古達官貴人,名流逸士,以至庸愚婦孺,或來自幹百里,無不艷稱青城,而廟宇之興則今不如昔。志載青城一百八景,唐宋時自長生宮入山,抵上青宮:十餘里間,庵堂不下數十所,今僅存一建福宮,其他皆基址荒涼,廢為禾黍、令人有滄桑之感焉。

    余宿觀中兩夜,道士尊禮有加,乙未,導餘從觀後循岩而上,古有編橋,今鑿石開道,約三里許,左為祖師殿,從右而上為朝陽洞。崎嶇秀曲,上出雲霄,雖未及巔,已有俯瞰諸峰之概。朝陽洞為室三楹,傍岩而建,黃翔雲觀察構屋于傍,屢宿其中,刻石為記。洞在神座後,昔人謂通王屋者是也。同行三人,皆年少有膂力。執燭而進,余從之。俯首行約三四百步,或高或下,昏黑不辨,既覺岩上有水滴瀝,懼妨燭火,遂引而出。三人者由洞而北以至上清。余畏途險,隨道士返觀中。丙申,出觀門,由舊路下牌坊岡,左折,過石筍堂,有石高矗如筍,堂已無存。循山麓斜引而上,澗水潺溪,禾黍菁翠,約三四里,漸上陡坡,岩上有唐人所刻「青城山」三字,徑五六尺,欲呼「大字岩」。循岩至山頂,是為高臺山。三十六峰,歷歷在目,天氣清朗,可以西望雪山,東欖錦城,沃野千里中,大江瀠洄如帶。上清之遊,極天下鉅觀,古人不我欺也!由此入廟尚二里許,路旁松杉掩映,雖夏日炎天,亦有森嚴氣象、高可想矣。路皆石極而破碎剝落,當猶是唐時物。廟為楊松如道士建,樓閣幽邃,鴛鴦井、麻姑池,古蹟猶存,廟後林中,石礎大盈五尺許,蓋王蜀時起廟,祀有唐諸帝及建像處。年久而圯。富貴何如草頭露,信哉!

    余三詣青城,今日始登上清,夙志克償,不覺徘徊久之。道士衛滌泉掖余下坡,沿舊路肩輿出山,是夜宿長生宮,即漢赤城閣,蜀後主錫名碧落觀,范長生故居也。長生有道術,壽至二百歲。李雄據蜀,欲以位讓之,不受。封西山侯,流民多歸之,青城八百里,賴以保全。廟自明以來,規模狹小,同治初廟楊松如改建,樓閣頓易同觀,殆有數存耶?黃翔雲觀察為撰記勒石,其弟子盧靜虛、余蘭舟皆循謹,能守其教,方興末艾也。丙申,梁生迎詣其家,戊戌乃歸。

 

題記:

    此據民國《灌縣志·文徵·雜記》。徐昱,字介民,灌縣人,清同治十二年舉人。本文作于光緒二十一年(1895年)。

 

(查中林)

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