靈泉庵記
劉敏中
濟南大縣二，曰陽丘，曰鄒平。鄒平之右，陽丘之左，有山焉，其名長白。聯亙南北，巉然絕空，邃鬱奇秀。而中多勝跡，若會仙有台，讀書有堂，醴泉有寺，聚仙有觀，莫可殫舉。山之西偏半腹，有庵曰靈泉。磴石盤紆，岩岫環合，蒼壁削立，泉出其裂，清冷潺湲，無舍旦夕，匯而為池，導而為泒，啜飲浣濯灌溉，不勞而足，庵之所由名也。泉少東，曰飛流之亭。亭西南，曰三清之堂。堂之背，曰希真之室。廚庾齋舍，次第於後。四旁壟畦千塍，木果萬株，高下間錯如綺，殆又勝之勝者歟？厥初，道士鄭志賢所築。志賢有勤行，能以醫藥濟人。其師曰時政約，政約之師曰韓志具，號巨陽子，受學於玉陽真人。志仙歿，王德安嗣。德安弟子曰焦賢止，曰陳道綮，曰張賢忠，其徒僅四三人，皆真淳靜虛，邈與俗隔。日惟參禮誦祝，躬耕獲種植為事，休休焉，於於焉，一無待於外。觀其為道，蓋古之所謂自食其力者。德安等念先師之勤，以其庵之本末請余記。嗚呼！山之勝，天地之所設也。然睹而知其勝者鮮矣。知其勝，樂之而又安之者，益鮮矣。庸夫野叟，窮年山溪間，漁采而已，烏知所以勝乎？騷人奇士，偶一遇之，靡不驚心眩目，歎賞而去，竟亦如勝何？嘻！知其勝，樂之而又安之者，非遣世絕累，自食其力，如志賢之徒不能也。遣世絕累，自食其力，方之沉酗貴富，得不知喪，淪溺而無悔者，其得失為何如哉？乃樂為之書。
（《全元文》）
（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第45-46頁。）
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