道教碑文資料庫

明故清微守默凝神志道體玄精修妙濟輔教闡法

陳真人墓志銘（弘治十一年1498）

                賜進士、嘉議大夫、禮部右侍郎、掌國子祭酒事兼經筵官、前太子諭德、同修國史三山林瀚撰文；文華殿直、直奉大夫、鴻臚寺右少卿、前中書舍人安成李綸書丹並篆蓋

    真人以弘治十有一年戊午夏五月十二日卒於道宮。其徒右至靈嚴大容輩十數士皆服心喪，合謀葬之，欲文諸玄石，將以不朽其師也。乃托金尚寶啓之具狀，復因解太僕延器奉以告予，請銘其墓。按狀，真人陳姓，名宗然，別號梅溪。其先世居華亭，至諱鎮者始遷家姑蘇。永樂中，再遷於京師。真人之父也，宣德乙卯歲九月十三日生真人，天資淳雅，潜心詩書理義，日以明達。時與文士往還交久而敬不衰，其於服食器用一惟樸素是安。父知其可以學道也，遂遣入靈濟宮，禮黃冠而師之。既簪度，復從張雲淵法師，喻真人授以玄教中諸符法，悉能默契其妙。成化丙申，拜道錄司右玄義。壬寅，朝廷建大慈延福宮於禁城之東，擇戒行清謹者主之，而得真人。遂進右演法，再進右正一，典茲道教。所謂守之以一，養之以和，殆無愧者。甲辰冬，禱學應感，憲宗皇帝嘉其誠也，遂封清微守默凝神志道體玄精修妙濟輔教闡法真人，領道教事。所用者範銀印章，且錫敕命，贈其父爲太常寺丞，母翟氏封安人。道錄遭遇之隆，鮮有逾於此者。比今上紀元之歲，是爲弘治戊申，乃改官右正一，提督延福宮如初。越十年丁巳，賜誥命復其舊封，制曰：性資朴質，學業勤虔。又曰：尚以清慎持身，以勤勞報國，庶有德於利濟，斯無忝於寵榮。宸翰獎勵如此，眷待一何至也。及聞其病，遣御醫藥之，不治而卒，享年六十四歲。命官兩諭祭及營葬事，皆有典焉。方在先朝，荷賜白金、彩幣、法劍、淨盂，及金飾、奇石、芙蓉、靈芝、諸冠、金織彩綉，五色□衣，甚盛，皆羽流所未見者。迨皇上所賜則又有湯山之田百五十餘頃，以贍香蠟之用，恩尤厚焉。其諸徒右玄義屈大貞暨樊大堅、閻大芳、王大旋、田大昌，下逮孫曾宋元綱孫熙銘並協嚴至靈孝師之誠，僕以是年七月初二日丙申奉真人之柩葬於阜成門西郊香山之原，斯蓋啓之所述，廷器所告真人之始終意也。予非前相知者，然以朝廷之加恩如此，士大夫之稱揚其善又如此，殆亦道名而儒行者矣。蓋其徒斯舉不爲不重義也。爲之銘曰：

    嗚呼！真人襟度灑然，儒書不廢，道行惟虔，顯親克孝。錫命自天，祝釐克誠，崇階聿遷，香山司阡，玄而又玄。勒銘貞石，昭千百年。