靈泉庵記

靈泉庵記

劉敏中

    濟南大縣二,曰陽丘,曰鄒平。鄒平之右,陽丘之左,有山焉,其名長白。聯亙南北,巉然絕空,邃鬱奇秀。而中多勝跡,若會仙有台,讀書有堂,醴泉有寺,聚仙有觀,莫可殫舉。山之西偏半腹,有庵曰靈泉。磴石盤紆,岩岫環合,蒼壁削立,泉出其裂,清冷潺湲,無舍旦夕,匯而為池,導而為泒,啜飲浣濯灌溉,不勞而足,庵之所由名也。泉少東,曰飛流之亭。亭西南,曰三清之堂。堂之背,曰希真之室。廚庾齋舍,次第於後。四旁壟畦千塍,木果萬株,高下間錯如綺,殆又勝之勝者歟?厥初,道士鄭志賢所築。志賢有勤行,能以醫藥濟人。其師曰時政約,政約之師曰韓志具,號巨陽子,受學於玉陽真人。志仙歿,王德安嗣。德安弟子曰焦賢止,曰陳道綮,曰張賢忠,其徒僅四三人,皆真淳靜虛,邈與俗隔。日惟參禮誦祝,躬耕獲種植為事,休休焉,於於焉,一無待於外。觀其為道,蓋古之所謂自食其力者。德安等念先師之勤,以其庵之本末請余記。嗚呼!山之勝,天地之所設也。然睹而知其勝者鮮矣。知其勝,樂之而又安之者,益鮮矣。庸夫野叟,窮年山溪間,漁采而已,烏知所以勝乎?騷人奇士,偶一遇之,靡不驚心眩目,歎賞而去,竟亦如勝何?嘻!知其勝,樂之而又安之者,非遣世絕累,自食其力,如志賢之徒不能也。遣世絕累,自食其力,方之沉酗貴富,得不知喪,淪溺而無悔者,其得失為何如哉?乃樂為之書。

(《全元文》)

(王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第45-46頁。)

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