鈞治有福地，為老氏所居，曰長春觀者舊矣。始則煉師張公志道經營之。繼張而主者，則有若陳志深、全道壽，皆服勞。然僅有殿兩楹，老屋數椽而已。其徒皆行丐，夏畦以自給。今雖稍加葺理，亦易新以故，規制庳下，不稱所事。今住持純誠大師蘇君德玄，始謀改作。首創玄元殿三間，東西序若真宮，若監壇，若庖廩，若庫廄，最之幾四十柱，用泉二萬緡有奇，工三百指。攻位於五年之初冬，告成於七年之夏五。其巍如炳如，雅稱二千石大邦之壯觀者，偉矣。既而德玄以文為謁，用圖不腐。予維道家者流，源於黃帝，浚於老子，大辟於金季之全真氏。逮我太祖聖武皇帝龍飛朔方，首起長春真君於海濱。真君入見好生之語，上契宸衷，俾即燕都主茲教事。自是天下翕然宗之，至於四表，罔不率從。築宮度人，在在皆是。王公大臣，爭為外護。百年以來，獨步中夏。雖有佛教，莫克與敵。嗚呼盛哉！然以予觀，近日之風大有不同者。以隱為高則長往而不返，以和為通則同流而合汙，其失皆類乎隘而不恭者。去是二道，其惟長春之謂乎！君又能黜聰明，去健羨，敦本抑末，與眾同甘苦。由是觀之，則長春之境，當日新月隆，香火之奉，當繼繼承承而不輟矣。雖然，天運無窮，人事之廢興亦相尋於無窮。使歷茲以往，或風摧雨剝於千載之下，亦不可知。而所以圖復之者。則必嗣有其人，顧授之何如耳。德玄之道，蓋得之今掌教大宗師完顏公，公即大宗師贊元翊運真君苗公之巨擘也。同茲務者，曰高志和，觀之尊宿講師陳道源。予既述其事，因稽首獻頌曰：有無無有還相生，大道可道名可名。卓哉異人嶽降靈，玄風四闡中持衡。青牛西駕千餘齡，寥寥此道疇予承。甘河之水清泠泠，彼美四子猶去曾。鸞鶴上翥蛟龍騰，朔方聖人征河清。嘉猷一奏符皇明，乾旋坤轉江河傾。玄音落落鳴八宏，長春下飾草木榮。吾邦有作起輿情，雄甍巨桷無誰勍。雲山改觀泉石矜，條石乃有人中英。重玄真人主夏盟，要令百世保不更。來者竭蹶屨滿扃，蟲唫雀躍搜茲銘。大書貞石無為庭，莫應有愧山玄[ ]。
（《禹縣誌》）
（王宗昱編《金元全真道石刻新編》，北京大學出版社2005年版，第212—213頁。）
[1]《禹縣誌》引前世縣誌稱此碑立於至正九年，劉信撰，鄭棟書。
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