重修遊仙觀記

重修遊仙觀記 年份:公元1923

崔映棠

 

    綿北諸峰,自江油竇圌山崒嵂,蜿蜒百里,而盡于綿北之天池山。不及天池十里。其左迤三臺山以降于原者,若虯龍之見于田,鸞鶴之集于澤。周環而為廣囿,囿之中有精藍曰遊仙觀。相傳漢仙人李意期修真于此,後人為立觀祀之。觀不知所自始。讀前明高瓦屋記,謂有遺碑,云:「唐天寶間,更而張之」。則觀必創自唐以前,歷宋明,迄清,毀于咸豐髮匪之亂。民國以來,繼續建東西兩廊,今且起建前殿、山門,增其式廓,則觀因時為成毀,奚必仙蹟不隨之為顯晦乎?

    考諸志乘,意期以西漢時人,至蜀漢猶存,則壽且二百餘年矣。故葛洪筆之《神仙傳》是已。而瓦屋以為高士者,大抵古今高士,上不絓于朝紳,下不滓于塵俗,如朱霞白鶴,可望不可即。脫偶有棲止焉,遊翔焉,時人且羨而愕,眙曰:仙乎!仙乎!故介子推、范蠡,高士也,而劉子政紀以「列仙」;蒲衣子、黃石公,仙人也,而皇甫士安列之高士。若老子、陸通、安期生,則二傳交載之。高士與仙人蓋蹟相近而神相洽,故異而同者也,亦何必斤斤考辨為?且吾綿近境,如登仙觀、如意觀、延仙橋,在在有仙人遺蹟,則知未羽化以前,杖履所經,必有薰彼德風,淪洽民隱者。故綿民懷之,而兼彰其靈躅,以為光榮。詩曰:淑人君子,懷允不忘。思且信也。以無位得之,蓋尤難矣。

    茲值民國癸亥之歲,里人尚吉元、曾清祥、尚賓生、余明煥等,皆密邇仙居,眷懷芳軌。啟金囊者若而人。親工作者若而人。自春及冬,費錢若干緡,既廓其舊而新之。而屬予為文以記其盛。

    予息老衡門,棲心玄奧,跂高山之可仰,炙光景以無從。矧茲綿嶺,鍾竇圌靈秀之脈,為涪翁釣遊之區,棟宇一新,馨香有寄。吾知是觀也成,庶令威歸鶴縱,或歎城廓已非,滄桑遽改,然藉以安靈爽,而臥徐徐,而覺于于,而笑言渠渠,則誦郭景純遊仙之詩,右洪崖而左浮邱,當更有聯袂來集者乎?亦焉可不為之記乎?

 

題記:

    此據民國《綿陽縣志·建置·寺觀》。遊仙觀,在綿陽城北十五里,創建年代無考,明清有培補重修,清咸豐間毀,民國十二年重修,崔映棠,綿陽人,清貢生,清末任臨時省議會議員。本文作于民國癸亥(1923年)。

 

(查中林)

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