西頂進香碑記

西頂進香碑記(康熙三十一年1692

    蓋聞太極既辟,三才始分,輕清爲天,運日月、列星宿以行四時,風雲雷雨以應其化,而天道成焉。重濁爲地,佈山川、通河海以生萬物,其間水□坦險以廣其載,而地道成焉。二氣相兼者爲人,秉賦造、具倫理,其間賢愚善惡以適其性,而人道成焉。斯三才之體備而太極開關之所元萌也。但化化無窮,生生不已,雖理之必然。竊謂必有神明原以維持銓衡,而然也。神明之道元微幽深,吾人止據其理,不可輕焉。故夫子戒之不語怪力亂神,良有深意在焉。不然四時何以成序,風雨何以□□,山川何以□居,萬物何以發生,生化之道何以不已,非神明維持銓衡何以然而然也。惟人具父母之形,秉天命之性,本來皆善,但爲世物所弊,私欲所染,故本來良知良能漸□於偏僻,失於義理之當然,則有善惡之分,賢愚之別。善惡雖有巨細,事迹亦有明暗,明則王綱可化,暗則鬼神可察。太上曰:禍福無門,惟人自招。善惡之報如影隨形。信哉斯言,誠不誣也!神京西直門外西北十二里許地名藍靛廠,北有玉泉之水,南有金台之迹,西望青山聳翠,東近□□雄峨,中有平地,頗覺有勢。明朝萬曆年間,泰山天仙聖母顯化於此,有善必報,有惡必懲,求之則應,叩之則靈,一時響應,萬性傾心,朝野相聞。九重動念,發□帑錢糧敕建天仙行宮,列塑諸神儀像,每遇聖誕之日,四方進香瞻拜者蜂屯蟻聚,祈福福至,禳禍禍消,化善癉惡,護國佑民,於政有補。由是京都定府大街龍頭井衆善發心起會,年例各捐己資,虔備香雲寶馬、龍鳳金銀等儀,親詣懿前進貢,祈衆善以康泰,佑闔會以均安。歷三十餘載不敢少怠,共發虔誠,鐫石立碑以垂久遠。命余作文恭述於左。

    大清康熙三十一年歲次壬申孟夏月吉日立

    碑側

    定府大街龍頭井年例進香老會楊時春衆等同立

    (碑陰人名從略)

 

補:據《北圖中國歷代石刻拓本彙編》

    清康熙三十一年(1692)四月一日刻。碑在北京海淀區藍靛廠廣仁宮。拓片陽碑身高124厘米,寬68厘米,額高29厘米,寬23厘米;陰碑身高132厘米,寬83厘米,額高28厘米,寬24厘米;側高136厘米,寬17厘米。正書,額雙勾題。陰、側均題名。

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