真元會題名記

    元至元十八年(1281年)立石。李道謙記。原散落在祖庵鎮北郊田野,1962年移至戶縣重陽宮後院集中保護。

    此碑螭首方座。通高390厘米(其中首高112厘米、座高46厘米)、寬127厘米、厚36厘米。碑額圭形,額刻陰文篆書「重陽萬壽]宮真元會]題名之記」12字。碑文正書,分八截鐫刻,上部一大截爲真元會題名記,44行,行24字;下部七小截爲會衆題名,行字不等。保存基本完好,唯題名字迹漫漶不清。未見著錄。

 

錄文:

真元會題名記

終南山大重陽萬壽官真元會題名記

    太上老君者,出乎太無之先,起乎空洞之前,經歷天地,不可稱]哉。若夫自天皇而至商湯,歷代爲師隨方設教者,前賢集錄備]載紀傳,茲不敢贅以蕪辭。惟分神化身降世之迹,或可得而言]焉。老君欲和同光塵,以立世教,乃先命無上元君玄妙玉女降]於陳國苦縣瀨鄉曲仁里天水尹氏之家,名曰益壽,嗣湯十有]八王,陽甲踐祚之十七年庚申歲,自太清境,分神化氣,乘日精],駕九龍下降。時玄妙晝寢,夢天開數丈,衆真捧日而出,良久,見]日漸小,從空而墜,化爲五色流珠,大如彈丸,玄妙受而吞之。既]覺有娠,自是,所居之室,夏無溽暑,冬無冱寒,百靈拱衛,衆惡不]侵。經八十一載,不知其久,至武丁之九年庚辰歲二月十有五]日卯時,玄妙因消搖李樹之下,忽從左腋而生,此真元會之始]也。是時,陽景重輝,祥雲蔭地,萬鶴翔空,諸天稱慶,玉女跪承九]龍,吐水以浴聖姿,龍出之地化成九井。降生之初,即行九步,步]生蓮華,因指李樹曰:此吾姓也,諱耳,字伯陽。生而皓首,故稱曰]老子。自時厥後,或仕商爲守藏之臣,或居周隱柱下之任;或傳]經於文始,再約青羊之游;或講禮於仲尼,重發猶龍之嘆;或隱]或見,綿曆千秋,應感無方,變化莫測,此南華所謂古之博大真]人者也。故秦漢而下,時君世主莫不尊道而貴德。逮乎李唐,禦]極推其姓系,尊爲聖祖。高宗乾封改元,親謁瀨鄉,册上尊號爲]太上玄元皇帝,置令丞歲時致祭。玄宗開元三年二月十五日]丁卯,以老君降生之辰爲玄元節。至天寶十三載,四十年之間],帝四謁太清,三上尊號,仍御制霓裳羽衣曲、紫微八卦舞以資]薦獻。武宗會昌元年,敕以二月十五日大聖祖降日爲降聖節],令兩京及諸州府每歲設齋行道三日。洎宋太宗至道元年,敕]老君降日幷修齋醮,著於令。真宗大中祥符七年,駕幸亳,謁太]清宮,躬奉册寶,上尊號曰太上老君混元上德皇帝。金代累朝]尤加禮敬,增新補廢,給賜良田,每歲真元節日遣使降香、修醮]。迨我]有元太祖聖武皇帝革命之初,首召長春宗師訪問至道,宗師]以愛民永國、寡欲保身及上天好生惡殺之意對],上嘉納之,敕天下道教聽師掌管,凡道門大小賦役悉與蠲免],累聖相傳,以爲定制]。今皇帝嗣登大寶之二年,特降璽書敕修太清宮,由是仙宮道]觀,星分棋布,充塞環宇。嗚呼,自勝衣以來,尊崇道化者未若斯]時之盛。今茲終南山重陽萬壽宮乃祖師重陽真君開化之地],風淳俗厚,境勝時豐。僕先自中統甲子歲二月望日,糾集諸宮]觀師德及鄉中善士備旌節儀衛,迎]玄元聖駕,就宮修設靈寶祈恩清醮一百二十分位,端爲上祝]皇王睿算之無疆,次以祈各家眷屬之有慶。迄今僅二十年,與]會之衆有增而無替。今歲春設醮之際,僕謂衆曰:吾將伐石,用]刻會衆之姓名,以垂永久,俾子孫視之世世不絕,相繼爲善,亦]仙鄉福地之一大勝事,可乎。僉曰:誠若是,何其幸耶。於是鳩財備石,刻名於□。至元辛巳歲中秋日夷山天樂子李道謙謹記。

     按:此碑下半截刻有所屬道觀及住持名,大多字迹不清,難以概錄,故從略。

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