欽造岱嶽靈應玄妙金像碑

敕賜護國洪慈宮碑記(天啓四年1624

                             賜進士第、光祿大夫、柱國、少保兼太子太傅、禮部尚書、  文淵閣大學士、知經筵日講、制誥、實錄總裁博陽朱延禧撰

            賜進士第、通議大夫、禮部左侍郎兼翰林院侍讀學士協理

                             詹事府事管理清黃事務兼纂實錄副總裁都人張邦紀書

                             特進、榮祿大夫、柱國、太保、吳國公、知經筵、監修兩朝實錄、後軍都督府掌府古汴張惟賢篆

    距都城西北十里許,內監局之藍靛廠在焉。其地曠□而幽勝,右揖四山諸峰,翠眉螺髻,並出畫圖。二水溶溶,交控其前,勢崇洄如襟帶然。美哉□□乎風氣之□□神靈之所宅也。舊有玄帝祠,旁置帥者四,漢前將軍實與其列。萬曆庚寅間,降神於居人王從智,傳神之言曰:近奉上帝敕旨,轉司八天門,其故職以嶽鄂王代。一時人心震駴,投誠皈命,相與築基塑像,廟貌以崇。而道士者流復祀碧霞元君於帝殿后。萬曆戊中歲,元君亦附於民人毛尚義傳言:我出入不便,走廟西大圪巾,此吾柄神之區也。夫元君者,岱宗之玉女,顯赫靈異,尤沁入□巷士女心脾。臚言風傳走,遠近如鶩,捐資負土至者,趾相錯於途。孝定皇后在慈寧宮聞之,爲出金錢佐之費,暨神宗顯皇帝亦有給賜。且命內官監太監馬謙督其工,於是前殿后寢以至廊廡門墻,次第肇舉矣。嗣後二聖上賓鳩□亦歇,迄於今雨雪飄搖,風日剝蝕,輪奐未彰,頽圮繼之。今上二年壬戌,大司禮魏公忠賢以巡閱廠務至其地,瞻拜祠下,盱衡而嘆曰:是巋然者宇也,聰明而肸蠁答者神貺也。孰是捍灾厘祉,以煦沫卵翼吾民,而昭事之圖未備。又孰是先太后、先帝推仁廣孝,錫類弘化,以顓官經始其事者,可令有不竟之懿徽耶。其自今亟成之,是在我。歸而謀諸大司禮王公體乾等,僉韙其議,因各捐祿入之餘,而在事諸公又聞風樂助之。乃拓其四履,繚以周垣。爲正門者一,鐘鼓樓者二,道經閣東西各十楹,法壇十級,碧落千尋,金榜璇題,千雲耀日。門之左右表以卓楔,又爲精舍數十,連於其西偏,今爲□院以待欽遣中貴十人者之所居。別買民田若干畝,爲值二千有奇,以供諸道士六時焚修焉。乃礱貞石,屬余文,以識永久。余惟聖人在宥天下,旁洽百靈。故國有榮□祈禳之事,猶將崇鬼神而禮之,矧精忠大節在千萬世之人心如□壯繆顯皇帝□進封帝號,尚以袞冕。元君顯靈應濟,歷代崇奉有加。祖宗朝敕賜廟額,歲命中使奉香以進。山東西、河南北皆毖祀之,豈伊近輦轂而行宮乃有弗飭。若降神於人,君子頗或設之。要以宣父不語神,而禘嘗郊社乃以爲其說、其征。知之者治國如視□則贊嘆之極形容不及之詞。夫形容所不及者,此聖人之所爲不語也。神道設教,賢而俟之,又何惑焉!是役也,倡義始於魏公,而王公以下成樂觀厥成。經費不假縣官,金帛不資閭左,偕寅寮節□□裁割襄益以克襄盛事,而歸福於國與民。夫使國與民無所用榮禬祈禳而並受其福,功德孰有大此□□也。孝定皇后暨顯皇帝仁孝之極恩於是乎不□者,不可以弗議也。功始壬戌四月,訖甲子夏,其基址延袤幾何,工役會計幾何,與夫同事諸公之爵里姓氏,則書而碑之陰。

    天啓四年歲在甲子嘉平月之吉

 

補:據《北圖中國歷代石刻拓本彙編》

    明天啓四年(1624)十二月刻。碑在北京海淀區藍靛廠廣仁宮。拓片陽高242厘米,寬113厘米;陰高222厘米,寬112厘米。朱延禧撰,張邦紀正書,張惟賢篆額,耿大桂鐫、陰題名。此本額失拓。

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