新建文昌閣記

新建文昌閣記 年份:公元1838

潘永澈

 

    梓邑文昌,修道之所也。文昌之神在天下,無在而無乎不在,何桑梓之足言。然一十七世,兩字傳心,九十七化,千秋不墜。雖褒封綿于歷代,祠廟遍乎寰區,而誕降有真,棲神有所應,與世之梵宇琳宮,迥然大異,又安得以其桑梓而忽之?

    帝君曰:「吾以黎雅為鄉。」則職是之故,帝君生于周武王乙巳歲,得唐虞大訓數篇,為世名儒。又得大洞仙經讀之,遂以儒成正果。宣王時為卿大夫,與尹吉甫南仲方叔同朝,賦《沔水》、《白駒》之詩。繼而宅幽君山,遊神雪嶺,曆峨岷,背井絡,蜀北行化,劍嶺司衡,蓋周時已在蜀矣。周衰,秦惠王思并蜀,為石牛五婦之計。帝以儒服諫,蜀不聽,遂失其國。王悔,為帝立廟。此秦時立廟于蜀之始也。漢初,為如意太子,至宣帝時,報諸呂之仇,顯邛池之化。東晉大淝水之捷,末與姚萇而致鳳山之訪。李唐時,玄僖二宗幸蜀,一則為萬里之迎,儒山謁帝。一則為枯柏之衛,密布祥雲。趙宋而澶淵有烈,安內有示。帝自序云:由周迄宋,炳靈劍嶺,大半于蜀。故或降鸞于七曲,或列紀序飛霞,出幽入明之奇蹟,懲惡勸善之嘉謨,炳炳烺烺,可細按也。大哉帝乎!本經天之大業,為兩字之心傳。雖褒封隆于歷代,祠宇遍乎寰區,而惟梓邑則更馨香較著。夫非以桑梓之謂哉!

    邑之迎鳳門外一里許,明時建有文昌香火樓,今則廢瓦頹垣,荒煙蔓草,殘碑斷碣,字蹟模糊。父老言及,每為低徊。道光戊戌秋,縣主周蒞任,時和年豐,嘉禾成瑞,意建斯閣,以復舊時之規。爰命楚南袁君緒玉、高君登財、田金玉、陳興、黃尚文、高登梁、李文煥、龔三善等董其事。募眾成材,閣高數仞,為兩重,上奉帝君像。每年正月十二日,帝君自七曲靈應宮下巡,城廂內外都人士皆寶鴉金猊,恭爇沉檀,畢集于斯,以迓天庥,而除氛祲。則帝君于桑梓之地,當更有親焉者。是閣也,誠為梓邑之形勝,南有大橋文塔,北有七曲鳳山,東有兜鍪,西有鼇岫。其鍾靈毓秀,當更有異焉者,則又安得不以文昌桑梓為重。是志。

 

題記:

    此據咸豐《梓潼縣志·藝文》。文昌閣,在梓潼城外里許,道光十八年(1838年)建,本文即作于此時。潘永澈,時任梓潼縣教諭,餘未詳。

 

(查中林)

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