宗聖宮銅章石獸銘

    明隆慶五年(1571)三月刻立。張鉖撰,趙爾守書並篆額,楊霧鐫。

    碑爲圓首,碑高2.4米、寬0.84米、厚0.23米。碑首陰刻雲紋,額內篆書「宗聖宮銅章石獸銘」8字。碑文正書19行,滿行43字。原竪於宗聖宮內,不知何年倒地。1978年樓觀台文管所仍立原處。碑面字多漫漶。碑陰鐫功德主及縣內外信士500餘人姓名。

 

錄文:

宗聖宮銅章石獸銘

    賜進士第奉政大夫湖廣按察司僉事前刑科給事中太乙山人武功張煉撰

    邑庠生趙爾守書並篆

    終南、太乙之間,奇麓蒸靈,小山秀出,雲□□翔,林筿森鬱,世稱天下第一福地。周老子入關晤喜,稅牛談經,實在]是焉。山上夷石構閣,山下刊木築宮,擬栖不死之神,並肖盛德之貌,肇祀嗣禋,千齡弗替。每殿廬摧圮,道者偕土人更新之。自漢、晋入有明,榱題丹體,歲異而代不同矣。予幾適此,輒周游歷時不忍歸,歸而緬想,神與景會。一]夕,夢二青衣,導予入邃宇,指階前二石獸曰:此下宮威儀也,當墨其股。予覺而志之。越數日,真有二道者謁予],謂夢感神敕,深入他山,選佳石斫二獅子,集千夫舉致殿庭,須予爲文,以識歲時。又數日,見周至羅尹雲衢,予告]之夢並道者言,自以爲異也。羅曰:事有大異於此者,子未聞乎。是宮之再造,始役也,役夫掘地獲瓷罌,其中有物],物大罌吻小,倒之鏗然弗能出,剖而視之,監察御史印章也。夫南山之趾,古不建御史台,而有御史印章,一異。罌]非貯印器,四旁無入隙,而印乃在中,二異。世固有其事而不得其理,若是類者乎。盍繹思而並銘之,以詔來昆。予]應之曰:有是哉,君子移造化之樞,天人秉陶冶之妙,柱史主藏書,御史主執法,老子在周爲柱下史,豈其後身在]異世,曾復爲御史乎。山有齋扉,繼崇祠宇,東來爲講席,西去爲留台,委印於斯,以昭陳况,情可探也。故俾工人出]印而詭其藏,俾道者置獸而符其兆。氣機惟我,屬運在人,曲模細物,悉寓猶龍之意。蓋形逝性存,世遠迹邇,使賢]者遵由而不敢思議,愚者震詫而益勵敬恭。德以術輝,化因風普,聖人神道設教,其斯類乎。銘曰:

    匪神弗宰,匪異]弗宣。道湮俗訛,先民思延。柱史御史,豈伊謂賢。載印於罌,托氓以傳。趾寸銅章,罌唇豈入。入柔出剛,神開鬼翕。真]風逾石,潜龍容粒。竅妙誰睹,化遷寧執。黃冠符夢,墨授控奇。神如有待,民可使知。印非施篆,獸豈驚魑。萬年無蠱,二瑞召禧。

    明隆慶五年歲次辛未春三月吉日

    知宮住持巨明晏、何明海  發心弟子劉明永、謝道俗、張明福、張道弘、劉德高立石  楊霧鐫

【碑陰】

施主功德主列於後:

    陝西秦府西安右護衛左所百戶滿下軍余見,在戶縣兆豐里地方馬營屯寨,各居奉道立碑,施石獅獸功德主張河吳氏,男張大强齊宗政(普通布施者百餘人,姓名略)。賜進士四川按察司僉事邑人王三聘、湖廣武昌府同知邑人焦霖、鴻臚寺序班邑人焦澤、河南懷慶府修武縣主簿邑人李光溥、山西潞安府黎城縣儒學教諭邑人陶世臣、教渝趙應真、主簿張芝、典史吉弟,本縣縣丞韓匡、柴家關巡檢司陵,本縣四境人(百餘姓名略),訓導陳一見、十八盤巡檢趙卿、秦府官馮應、楊忠,興平縣史明等,鄠縣張州等,寶鶏縣李璋、涇陽縣袁廓、西安後衛中所詹百戶下軍民俱在,武功縣薕永安會同等里、小寨等村,扶風縣東關村,邠州底店里,本觀主持臣明宴、道衆王道先等。

——出自《樓觀台道教碑石》

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