大元創建清陽宮記

    元至元十八年(1281年)立石。王道明記,孫德彧篆額,李若虛書丹,孫志久、馬志顯、嚴道威、李志亨等建。原在戶縣白廟鄉四馬村清陽宮,該宮後改建爲清陽學校,「文化革命」中碑石被壘鋪操場講臺。1987年移竪於重陽宮。

    此碑螭首,座佚。高275厘米、寬108厘米。圭額篆書「創建清]陽宮記」6字。碑文正書,28行,行54字。保存尚好,雖間有石花,然損字不多。未見著錄。

 

錄文:

大元創建清陽宮記

                                           祖庭崇玄大師張德寧刊

     玉在山而木潤,淵生珠而崖不枯,物化之充廣也。龍□□雲從,鶴鳴而子和,氣類之感召也。孰謂仙宮道館寧不由師真道德積累以基之,玄]徒才力經構以成之乎。距終南重陽萬壽宮東南七里而近有村曰仕馬村,有觀曰清陽,蓋宮之羽翼也。觀之成有年矣。一日提點孫志久踵]門甘河道院訪僕而言曰:歲在乙未,關右甫定,清和尹真人西來經理教事,栖集雲衆,興廢起墜,如太平、樓觀、華清諸大道場,咸選高道耆]宿以主之。惟茲仕馬乃命我先師沖虛楊君率徒營建,仍授觀額。惟小子罔□自揆,以承師志,數載黽勉,不憚勞苦,以迄於成。顧念先師道譽]滿山東,而是觀之文刻未著,則其聲聞發越之所從,觀事興創之所始,歲月醒駐,將遂湮沒,實用慊然。今有石,子其爲我文之。敢以爲請。僕以]不敏辭之再四,而請益確,因嘉其奉師之志篤,義不獲讓,繫之以辭曰:沖虛大師諱志謹,沼州肥鄉縣馬固保人,誕質慶門,氣禀英秀,幼以孝]聞鄉里,不嗜華飾,舉止異凡兒。年十五,遇神人訓以性命之學,恍若寤寐銘感於中,飄然有高謝物表之志。以事,親靳其所欲。迨弱冠,參佐本]州帥府運籌畫,累獲戰功,升行軍總領。既而親喪,即拋家易服,毅然長往,以從事於道。或游市廛,佯狂自縱,如古之藍采和,雖爲人狎侮欺詒],擋抋(左扌右必)挨抌,恬不介意。有以見師之初志堅確也。嘗鑿一土洞於縣之右堤,兀坐其中。時以兵後,田野荒蕪,狼食民畜。師所居常有數狼在側,出]入無擾,若爲營護者。有以見師之善□生而訓惡獸也。後雲水壽光諸州□有司戒嚴守禦,以師爲外諜厩之,主將前至,臨以白刃,而神色自]如,不爲辨析,主者以爲有道而釋之。有以見師之威武不能屈也。先歲在癸未,長春宗師應]詔回燕,師迎之宣德,詣席參禮,執弟子之役,長春一見,略□語即有契,授之秘訣,自是□達玄微,了無疑濛。有以見師道之傳宿緣會遇也。師自]得法以來,闡化山東,玄風道價,傾動千里,請益受度者千餘人。□□□□□如中書□□□□澤行省□□宣差王安輩□疏禮請,割地推]金爲獻,遠近信向,所至之方,無不傾心。以故創庵觀百餘所,□□鄉之□□萬壽宮,最爲之冠。有以見師之道德積累、緣法之感召也。晚歲住]輝州集仙資福宮弘闡普度,道緣益彰。一旦□□數將□呼門□□□囑□曲肱而逝,實中統辛酉八月□□日,得□七十有□,時有異香盈]□。及葬,睹彩雲瑞鶴旋罩其上,掩壙乃散,有以□□□平昔持養之效也。□面明秀,仕馬當其沖。師自蒙清和宗師之委,指授徒衆,經之營之],而志久等乃克協力一,中不數載,能事穎脫,上而無極大□等殿,□□藻繪,燦然一新,下建雲室、齋厨、水輪、車厩,靡不就緒。壬子春],真常宗師自燕來秦,祀香祖庭,亦嘗一到,大加賞異。又]皇侄永昌王賜護持之旨,及師沖虛弘教真人之號。有以見玄徒才力經構之□也。至元庚辰冬,複□宣授道教提點天樂真人以]恩例手書其額,易觀爲宮。雖然宮以清陽名者,渾淪既判,清輕者上爲天,濁重者下爲地,沖和之氣則爲人也。太極動而生陽,靜而生陰,陰陽]之動靜玄爲其根也。今清陽之號得無滯於一偏之失乎。蓋人性本靜,□□則□,譬則水焉,物擾則濁;而水之性本清也,滓穢澄盡則複矣。天]理人欲遞爲消長,譬則日焉,陰蝕則晦;而日之體本陽也,雲翳蕩散則明矣。然苟能加澄治之功而自□□□則靈源膠擾、真理斫□,夜氣之]清明或梏亡於旦晝,而道心之惟微,未有不陷於人心之危矣。此君子所以揚清激濁,而易道所以貴陽賤陰者與今清和榜觀之意同一,心]□□□當自得之。至兀十八祀歲舍重先大荒落三月既望,三洞講經知常盛德大師提點終南山甘河鎮領重陽遇仙宮事賜紫王道明記。

    安西王府祈禳醮祭三洞講經開玄崇道大師安西路道門提點重紫孫德彧篆額

    南嶽景靈宮沖□大師開成路道判賜紫李若虛書丹

    先師沖虛弘教真人門下提點玄通靜樂凝素大師賜紫孫志久、提領明真子馬志顯、慧和子謝□、知宮通真子嚴道威、副宮李志亨青道□建

    功德主:特授安西鳳翔等路守衛屯田右翼新附軍上千戶桑德固、夫人宋明□、男□□瑞、□□演

    按:碑中言明「至元十八祀」「王道明記」;又有「今有石,子其爲我文之」之句,可以肯定爲當年立石。

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