古文道德經序跋

古文道德經序跋[1]

    壬子冬十二月,予改同制秦安。到官未逾月,有會真宮提點張壽符過予,求書五千言。因循於今,僅三年矣。昨因病暇靜中,始得書之。老子舊有古本,歷歲滋久,加之兵亂,散失不復可見。偶於古文韻海中檢討綴輯,閱月乃成。體制之妍醜,筆力之工拙,具眼者自能識之。時歲舍乙卯冬十月,松岩貞隱高翿書於[ ]齋之心軒。

    魯之大儒高翿文舉者,善於古篆。嘗為會貞宮提點張志偉壽符書道德五千言,其筆法之精妙,古今罕有。掌教宗師玄逸真人張君,近得是書,日常珍玩。至元庚寅春,欽承睿命,祀香嶽瀆。越三月初吉,馳抵來秦,駐車終南山重陽萬壽宮。首出囊貲,暨此篆文,召樓觀提點聶志元[2]輩,命工募刻貞石,署諸說經臺上,昭示永久。嗚呼休哉!誠玄門一大盛事。予惟玄元氏始以二經授於是台,歷數千百年間,久而益尊。今宗師真人復以是經刻石於斯,使後學有所矜式,其於弘教可謂知所先務矣。謹拜手稽首,竊識其本末。明年辛卯夏蕤賓日,夷門天樂道人李道謙書。

    大元至元貳十八年歲次辛卯既望,終南山古樓觀說經台焚修羽[士]張志輔、悟真大師知太清宗聖宮事李志元、保真大師提點太清宗聖宮事趙志玄、致虛全真大師太清宗聖宮宗主聶志真、玄門演道大宗師管領諸路道教特授輔元履道玄逸真人張志仙立石。

(《續修陝西通志稿》、《樓觀台道教碑石》) 

(王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第84頁。)

 



[1]碑題為編者擬。《續修陝西通志稿》稱高氏文為序,李文為跋。碑在周至縣。高文為篆書,李文八分書。

[2]《樓觀台道教碑石》作“貞”。

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