全真觀記

全真觀記[1]

宋子貞

    按《茅君內傳》稱,世有洞天三十六。岱宗之洞,周回三十里,名之曰三宮空洞之天,皆仙聖所游居,故古之得道者於斯為多。若稷邱君崔文子,漢武帝所見老父之屬,不可勝載。近代又有王重陽傳教海上,羽衣之士風鼓濤湧,彌滿岩谷,此全真所以興也。其觀在岱宗西南五十里,曰上章村。金明昌間,道者巨陽子始築室其上,學為全真。尋請於有司,因得今額。巨陽子性沉默,能自刻厲,常服毳衣,晝夜未嘗解帶,發至十餘年不理。獨喜墾土積穀,以飯道眾。歲遇凶荒,則盡推其羨餘,以貸艱食。由是有聲齊魯間。居既久,將薄游諸方,命其徒張志超嗣主觀事。志超亦寬和能輯眾,雅為道俗信向。繼而州將李侯貴及其弟故帥進、進妻隴西郡夫人蕭氏同助營繕,踵而成之。其祠聖有堂,宅眾有廬,至於齋庖賓次,像設繪事,凡道館之制,罔有不備。又起大殿與東偏,以祀三清,宏壯富麗,甲於東州。既卒事,介余友泰安州會真宮提點張君志偉以記為請。余遽招而告之曰:夫藏山於澤,藏舟於壑,自以為固矣,夜半有力者負之而走,此非《南華》之言乎!凡物之有成必有壞,如天之有朝必有暮也。夫以土木之功,而欲托之以傳不朽,是猶春禽之鳴,秋蟲之響,過耳而已。若以金石為可恃,則秦丞相之遺刻近在嶽頂,雖欲觀其仿佛,其可得乎?子學老氏者也。老氏之言曰:我有三寶,保而持之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。苟能誦其書,踐其言,則觀之興,將不啻今日,子之師巨陽子為不歿矣。巨陽子姓韓氏,名志具,土人也。幼禮奉高修真觀王道悅為師。嘗謁玉陽真人,輒許以法器,且授之名。後得訣於丘長春,遂蒙印可。自是而後,裹糧問道者,所至成市。度徒凡四百人,置觀三十餘所。享年六十,蛻於濟南之天齊觀。門人志超輩返其真,葬之本觀,以為始祖云。

(道光《泰安縣誌》) 

(王宗昱編《金元全真道石刻新編》,北京大學出版社2005年版,第13-14頁。)

 


[1]道光《泰安縣誌》云:碑在城西南五十里上章村。徐世隆正書,中統二年十月勒。

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